Эта старшая золовка говорила совершенно без стеснения. Вэй Шубинь прыснула со смеху:
— Значит, Шанчжэнь-ши теперь вышла в мир и вернулась к мирской жизни?
— Сожгла докладную Тайшан Лао-цзюню, вернулась в мир на три дня, а там видно будет, — нюйгуань подмигнула ей. — Сейчас я Чай Инло, да-нянцзы семьи Чай. Вот заберем новобрачную домой, устроим все, и я вернусь в свою обитель Цзысюй, сожгу бумагу, закрывая отпуск, и продолжу быть даоской Шанчжэнь.
…Ну и вольные же у тебя, даоски, порядки вступления в учение и ухода из него.
Слова Чай Инло о том, что у нее «ни минуты покоя», вовсе не были пустыми. За те несколько шагов, что она провожала мать и дочь семьи Вэй в главный зал, она успела несколько раз раздать указания слугам:
— Быстро найдите церемониальные одежды ди-и1 двух ванфэй, неважно, в каком они сундуке, если сорвете дело — головы вам срублю!
— Поздравительные дары от дома Вэй тоже отнесите и поставьте перед Буддой, да поаккуратнее!
— Тот большой пустырь на севере оставьте, просто сваливайте туда сорняки со двора…
Хуанхоу Чжансунь выбрала отличного человека, поручив Чай Инло руководить свадьбой в храме Ганъе, подумала про себя Вэй Шубинь. Хоть эта сяонянцзы-даоска и молода, но дела ведет умело и бойко, в ней скрыто чувствуется полководческая стать; всякий, глядя на нее, скажет: «У такой матери обязательно будет такая дочь».
Мать Чай Инло носила фамилию Ли, родом из Дидао в Лунси, и была единственной дочерью Тайшан-хуана и его первой супруги Му-хуанхоу2 из рода Доу, а также единоутробной сестрой нынешнего Сына Неба, третьей по старшинству среди сестер. В те годы, когда Тайшан-хуан с сыновьями подняли войска в Тайюане против Суй, третья нянцзы рода Ли, уже выданная замуж в семью Чай, будучи женщиной, раздала все семейное имущество в столичном округе, собрала бродяг, создала «Нянцзы-цзюнь» и, командуя семьюдесятью тысячами солдат, наводила страх на Гуаньчжун. Она внесла великий вклад в то, что Тайюаньская армия справедливости беспрепятственно вошла на заставу, взяла столицу и основала Тан.
После основания Великой Тан третья нянцзы рода Ли получила титул «гунчжу Пинъян», любовь и почести к ней становились все глубже. Жаль только, что век ее был недолог: в шестой год эры Удэ она скончалась от тяжелых родов, оставив после себя одну дочь и двух сыновей. Старший сын Чай Чжэвэй с детства был помолвлен со старшей дочерью старшего дяди Цзяньчэна и был женихом на этой свадьбе, а единственной дочерью была эта даоска Чай Инло.
Чай Инло проводила мать и дочь семьи Вэй в главный зал, где Сиинь-ванфэй Чжэн принимала гостей вместе с дочерью. Нянцзы и фужэнь, пришедших с подарками, было немало; фужэнь Пэй сразу влилась в круг этих знатных дам средних лет, а внимание Вэй Шубинь полностью сосредоточилось на линьфэнь-сяньчжу, сидевшей сбоку.
Юная новобрачная, которой через два дня предстояло выйти замуж, с головы до ног была лишена всякой радости. Маленькое бледное личико, уныло опущенная голова… По годам ей было уже восемнадцать, но судя по лицу и фигуре — не больше четырнадцати-пятнадцати. Она сидела на коленях на циновке, всем телом выражая неловкость и комкая пальцами отворот одежды.
В зале не было дочерей или младшего поколения из других семей, так что Вэй Шубинь оставалось только подсесть к ней, чтобы поговорить. Но приблизившись для приветствия, она обнаружила, что сяньчжу не просто нервничает — она объята ужасом и отчаянием, даже тело ее дрожало, словно сяонянцзы Вэй была волком или тигром.
Неужели девять лет взаперти без встреч с посторонними превращают человека в такое?..
Ли Инян заговорила, и голос ее тоже дрожал:
— Нынешний Тяньцзы3 и Хуанхоу относятся к нам гу… гуманно и в высшей степени справедливо… Покойный отец и четвертый дядя Хайлин-ван совершили множество злодеяний и по-получили по заслугам… А-шэнь Хуанхоу добродетельна, лично пожаловала приданое, ее милость равна той, как если бы выдавали родную дочь, Ваньси бес… бесконечно благодарна…
Неизвестно, кто научил ее этим хвалебным речам о святейшем, но говорила она так, словно семь падало, а восемь сыпалось4, и слова не доносили смысла.
Вэй Шубинь подхватывала разговор, изо всех сил стараясь поддерживать беседу, но, к сожалению, эта Ли Инян из рода Ли, чье сяоцзы было Ваньси, хоть и была старше ее на два-три года, разумением уступала даже одиннадцатилетней третьей сестре Шубинь. О чем бы ни зашла речь, она лишь таращила свои чистые, наивные глаза и смотрела бессмысленно, не в силах поддержать разговор. В конце концов оставалось говорить лишь о человеке, знакомом им обеим — Шанчжэнь-ши Чай Инло.
— Хуанхоу поступила поистине мудро, отрядив Шанчжэнь-ши в храм Ганъе распоряжаться брачной церемонией. Жених — ее родной младший брат, рожденный от той же матери, так что она наверняка ко всему отнесется с душой…
— Да… Сестрица Ин очень знатного происхождения, она единственная родная внучка первой супруги Тайшан-хуана. Облик двух поколений выдающихся женщин — Му-хуанхоу и гунчжу Пинъян — виден в ней…
— Верно… Как только я увидела сестрицу Ин, она показалась мне знакомой, она так похожа на мою третью тётю…
— Угу, сестрица Ин ко мне тоже очень добра, заботится обо мне всегда и везде…
Вэй Шубинь пристально смотрела на Ли Ваньси. Та изредка поднимала голову и слабо улыбалась, словно на чистом шелке для живописи делали мазок бледно-красной тушью, или как если бы среди мертвой стужи после зимнего снегопада вдруг пролетела птичка и тут же исчезла без следа. Внешность старшей дочери Ли Цзяньчэна можно было назвать изящной, вот только в лице ее совсем не было жизни, взгляд был тусклым и безжизненным, робким и забитым.
Такая тихая и покорная сяонянцзы… Выйдя замуж в семью Чай, под присмотром двоюродной сестры и окруженная любовью мужа, она, должно быть, постепенно станет увереннее и жизнерадостнее.
В тот день мать и дочь из семьи Вэй не задержались надолго. Здоровье матери, фужэнь Пэй, пошатнулось; вручив поздравительные дары и наговорив кучу любезностей, она забрала дочь и откланялась, отправившись домой.
Согласно церемониалу, составленному Ведомством ритуалов, через два дня, в день личной встречи невесты — то есть сегодня вечером — ее родители должны были снова прийти в храм Ганъе, чтобы в качестве бывших слуг прежнего Дворца проводить старшую дочь Ли Цзяньчэна замуж. Но Вэй Шубинь это уже не касалось: будучи незамужней девицей, она вообще не должна была появляться на подобных мероприятиях…
Кто же знал, что из-за ошибки Инь и промаха Ян5 она окажется в свадебной повозке, которую семья Чай подготовила для Ли Инян.
- Ди-и (翟衣, zhái yī) — это парадное «платье с фазанами». Оно входило в систему «шести одеяний» (六服) для женщин императорского дома и высших чинов. Свое название оно получило из-за вышитого или нарисованного орнамента в виде длиннохвостых фазанов (ди), которые символизировали верность и благородство.
↩︎ - Тайшан-хуан (太上皇, Tàishànghuáng). Это титул «Верховного императора» или «Императора-отца». В контексте романа речь идет о Ли Юане, основателе династии Тан. Этот титул носил император, который официально отрекся от престола в пользу сына, но сохранил почетный статус.
Му-хуанхоу (穆皇后, Mù-huánghòu). «Почтенная (Кроткая) Императрица». Это посмертный титул супруги Доу, матери Ли Шиминя и Ли Цзяньчэна. Она умерла еще до того, как Ли Юань стал императором, поэтому титул хуанхоу (императрицы) был присвоен ей посмертно. В тексте подчеркивается, что мать героини — «ди» (законная) дочь от первой жены, что дает ей самый высокий статус среди всех принцесс. ↩︎ - Тяньцзы (天子, Tiānzǐ). «Сын Неба». Это древнейший священный титул правителя Китая. Он подчеркивает, что император правит по «Мандату Неба» и является посредником между божественным миром и людьми. ↩︎
- Ци лин ба ло (семь падений, восемь рассыпаний) — обр. в знач. в полном беспорядке, разрозненно, кое-как. ↩︎
- Инь ча ян цо (ошибка Инь, промах Ян) — обр. в знач. роковое стечение обстоятельств, непредвиденная ошибка. ↩︎
