Когда знатная семья планирует свадьбу или похороны, самая большая сложность заключается не в том, как организовать пышное торжество, а в умении правильно распределить роли между гостями.
Например, если зять и дядя по матери будут сидеть за главным столом, то куда посадить старших по чину или высокопоставленных коллег?
Поэтому, помимо приглашения нескольких доверенных лиц в «финансовую комиссию», необходимо заранее подобрать общительных людей, хорошо знающих дворцовые и светские обычаи. Эти люди составят «церемониальную комиссию», которая будет следить за порядком, рассадкой и соблюдением всех церемониальных формальностей на мероприятии.
Иначе можно случайно кого-то обидеть, и тогда вместо радости может возникнуть скандал. Если зять или дядя по матери, уязвлённые невниманием, вспылят и уйдут в самый разгар торжества, это может привести к серьёзным последствиям.
А в доме гуна Ин, где все гости были либо знатью, либо именитыми родственниками, любое недоразумение могло обернуться большими неприятностями.
В качестве примера можно привести Ма Юмина. Если его приглашали на мероприятие слишком поздно, он сразу начинал чувствовать себя обиженным.
…
Ян Чаоцин, услышав слова Сун Мо, сразу же пришёл в возбуждение.
С тех пор как была заключена помолвка между домами Сун и Доу, это был первый раз, когда Сун Мо сам заговорил о свадьбе.
Было очевидно, что этот брак тщательно продуман самим Сун Мо. Он не был человеком, которым легко манипулировать, и, следовательно, должен был проявить больше заботы о деталях.
Однако до сих пор он вёл себя равнодушно. Это равнодушие не было притворством — он действительно позволял дому гуна Ин управлять делами по своему усмотрению.
Ян Чаоцин понял, что между Доу Чжао и Сун Мо, вероятно, произошло что-то неприятное.
Раньше он опасался, что Сун Мо, проявляя чрезмерную заботу о Доу Чжао — тогда ещё обручённой с Вэй Тиньюем — совершит необдуманный поступок.
Теперь же, когда Доу Чжао была свободна, а Сун Мо достиг брачного возраста, Ян Чаоцин считал её наилучшей партией: она была способной девушкой, знающей, как управлять большим домом.
Он всё ещё беспокоился о двух вещах: о том, что Сун Ичунь узнает о его прошлом обмане, и о том, что недопонимание между Доу Чжао и Сун Мо может привести к их разрыву.
Эта тревога не давала ему спать спокойно в последние дни.
Однако сейчас, наблюдая, как Сун Мо, который ранее казался безучастным, вновь обрёл уверенность и рациональность, за которые его уважали, Ян Чаоцин почувствовал огромное облегчение.
Кажется, всё наладилось!
Он тихо вздохнул и с улыбкой спросил:
— Молодой господин, у вас есть какие-нибудь идеи?
— Кого можно пригласить помочь с подготовкой к свадьбе? — поинтересовался Сун Мо.
Ян Чаоцин начал подробно объяснять, кого следует выбрать в качестве «человека полной удачи» (福人), «отца жениха» (假父) и церемониального управляющего .
Сун Мо с вниманием слушал Ян Чаоцина. Когда тот закончил, Сун Мо поделился с ним историей о встрече с Ма Юмином.
Затем Сун Мо спросил:
— Кого отец пригласил в качестве человека полной удачи?
Ян Чаоцин ответил, что вопросами церемонии занимается Ляо Бифэн. Последний сразу же поспешил доложить:
— Мы отправили приглашение супруге гуна Чансина.
Сун Мо слегка нахмурился. Хотя супруга гуна Чансина и была знатной женщиной, но она не имела свёкра, а значит, не соответствовала требованиям для роли счастливого человека.
После недолгих размышлений он сказал:
— Тогда пригласите старшую госпожу из семьи дяди Лу.
Что касается членов церемониальной комиссии, то я верю, что отец распорядится правильно.
А в качестве «отца жениха» пригласите Ма Юмина, Дун Ци, Шэнь Цина, Ван Цинхуа, Чжан Сюймина, Лу Чжана и Гу Юя.
Он сделал паузу и подчеркнул:
— И ещё Тянь Эня.
Того, кто понесёт сосуды с золотом и серебром, выберите среди старших сыновей — пусть это будет Лу Гуй, старший сын Лу Чжана.
А в качестве церемониальных управляющих пригласите супруг Ван Цинхуа и Чжан Сюймина.
Основные приготовления были быстро решены.
Ляо Бифэн с удивлением выдохнул.
Лу Чжань был старшим внуком Лу Фулии, а его жена — знатная и уважаемая дама.
Пригласить её в качестве «человека полной удачи», а сына Лу Чжаня — нести сосуды с золотом и серебром, было вполне допустимо, учитывая родственные связи дома Лу с домом гуна Ин.
К тому же, семья Лу принадлежала к знатнейшим родам, и старшая госпожа пользовалась неизменным уважением.
Но вот насчёт «отцов жениха» — тут всё было гораздо серьёзнее.
Среди приглашённых значились трое молодых господ: жена Ван Цинхуа была дамой первого ранга, а супруга Чжан Сюймина происходила из рода принцессы Ниндэ!
Это торжество по размаху не уступало даже императорской свадьбе, а, возможно, и превосходило её!
Ляо Бифэн, вытирая пот со лба, подумал: «Молодой господин придает своей невесте поистине огромное значение…»
Ян Чаоцин, глядя на Сун Мо, испытывал смешанные чувства.
Молодой господин действительно стал взрослее.
Он осознал, что муж и жена — это единое целое.
Отныне честь Доу Чжао была его честью, а её слава возвышала и его достоинство.
Если бы дух покойной матери Сун Мо мог видеть это, он, без сомнения, обрёл бы покой.
Эта мысль пронзила сердце Ян Чаоцина, и его глаза непроизвольно увлажнились.
…
Гу Юй наблюдал за происходящим с лёгкой досадой. Разве он не говорил, что Четвёртая госпожа семьи Доу — неподходящая партия для Яньтана? Почему Яньтан не хочет его слушать?
Ради Яньтана Гу Юй даже был готов временно забыть о своих разногласиях с Дун Ци, но Яньтан так серьёзно отнёсся к этой свадьбе! Если бы кто-нибудь знал, сколько усилий Яньтан прилагает для этой девушки!
[1] В традиционном китайском свадебном обряде времён династии Мин и ранее важную роль играли несколько специальных участников церемонии: «Человек полной удачи» (福人) — специально приглашённый человек, считающийся приносящим счастье и удачу. Обычно выбирали взрослого мужчину или женщину, живущих благополучно, имеющих детей и родителей в добром здравии. Они сопровождали невесту или жениха в важные моменты свадебной церемонии, чтобы символически «передать» им свою удачу. «Отец жениха» (假父) — в случае, если у жениха по каким-то причинам не было отца (например, отец умер или был вдали), на свадьбе специально назначали «приёмного отца», который выполнял обрядовые функции настоящего отца: принимал невесту, совершал поклонения и участвовал в церемониях от имени семьи жениха. «Церемониальный управляющий» — опытный специалист, отвечавший за правильное проведение всей свадебной церемонии. Он следил за соблюдением ритуалов, последовательностью действий, давал команды приглашённым и обеспечивал, чтобы все церемониальные этапы прошли гладко и по правилам. Эти роли были особенно важны в зажиточных семьях или в домах знати, где любое отступление от этикета считалось дурной приметой и могло повлиять на репутацию рода.
Как же у них с церемониями сложно… Спасибо большое за перевод ❤️