Лёгкий ветерок над водой был нежен, рябь то растягивала, то сжимала отражение луны, и оно колыхалось в беспокойстве. Она прислонилась к перилам и услышала, как рядом с ней негромко раздался спокойный голос:
— Цветы прекрасны и луна полна, отчего же ты грустишь?
В Праздник середины осени луна светит особенно ярко.
Тени от османтусового дерева колыхались, плыл сладкий аромат. Едва только начало смеркаться, как на деревьях зажглись бесчисленные дворцовые фонари из тонкого газа. Их смутные отблески дрожали на поверхности воды; величественные терема и призрачные замки, тени цветов и движение ветра — в тот миг нельзя было разобрать, небо это или мир людей.
В беседке у самой воды певицы запели в унисон, и их голоса, раздававшиеся над гладью, были чище и звонче, чем звуки струнных и бамбуковых флейт. На помосте тридцать юных дев в расшитых одеждах, взявшись за руки, кружились в танце. Радужные платья и облачные накидки, украшенные жемчугом и нефритом, озаряли всё вокруг дивным сиянием.
Хуан Цзыся слушала приносимое ветром пение, сидя вместе с другими женщинами за занавесом на террасе над водой. Это был сад в резиденции военного губернатора округа Шу. Сегодня, в Праздник середины осени, генерал Фань Инси давал в поместье пир в честь Куй-вана Ли Шубая. Хуан Цзыся же получила приглашение от благородной госпожи Фань и пришла вместе с дочерьми семьи Хуан, чтобы посмотреть знаменитый танец «Радужное платье из перьев»1.
Эта мелодия считалась утраченной со времён мятежа Ань Лушаня и Ши Сымина, но недавно в музыкальном заведении Янчжоу отыскали старых мастеров и восстановили постановку. Говорили, что она в полной мере сохранила былое изящество.
Мужчины находились в переднем зале, а Хуан Цзыся и прочие женщины — во внутренних покоях. Террасу отделял слой бамбуковых ширм, а за ними висел ещё и газовый полог, так что танец виднелся издалека, словно предлагая зрителям смотреть на цветы сквозь туман2.
Женщины смотрели на представление и неспешно переговаривались.
— Сестра Цзыся, мой брат часто упоминает тебя дома. Вчера он снова сказал, что ты — единственный человек, чей ум равен его собственному, за что я его обругала. Как он смеет равнять себя с тобой? — Чжоу Цзыянь сидела рядом с ней и, подперев щёку ладонью, с улыбкой смотрела на подругу. — Мне кажется, ты определённо самая совершенная девушка на свете!
Хуан Цзыся почувствовала лёгкое смущение и, опустив голову, лишь промолвила:
— Вовсе нет.
Чжоу Цзыянь, точь-в-точь как Чжоу Цзыцин, была мастерицей говорить сама с собой, и ничто не могло испортить её приподнятого настроения:
— Ещё как да! Ты красавица, происходишь из знатного рода, да ещё и знаменитая на всю Поднебесную талантливая девушка. Твой жених — старший внук главной ветви семьи Ван из Ланъя. Можно только представить, какое безмятежное счастье ждёт тебя, когда ты выйдешь замуж в семью Ван!
Хуан Цзыся молча склонила голову, не зная, что ответить. Она лишь устремила взор сквозь два слоя занавесей на неясную фигуру Ван Юня. Хотя было плохо видно, его выдающейся стати было достаточно, чтобы покорить сердца тысяч женщин.
Её жених, с которым она была помолвлена с детства, происходил из знатного рода, был благороден и мягок, а его слова и поступки заставляли людей чувствовать себя так, словно их ласкает весенний ветер. Однако она, хоть и знала, что это неправильно, не смогла совладать с собой и поддалась запретному чувству к Юй Сюаню — сироте, которого приютили её родители.
Любовное письмо, написанное ею для Юй Сюаня, стало доказательством того, что она отравила своих родных. Когда она была вынуждена бежать и отправилась в столицу, чтобы добиться пересмотра дела, она встретила человека, ставшего главным поворотом в её судьбе…
Её взгляд миновал Ван Юня и остановился на силуэте, стоявшем ещё дальше.
Среди толпы льстецов он казался особенно холодным, чистым и исполненным исключительного изящества. Куй-ван Ли Шубай был чудом в её жизни, спасением в миг отчаяния. Он заставил её без колебаний отбросить прежние планы и взяться за разгадку первой тайны рядом с ним в обмен на обещание помочь ей вернуться в Шу, чтобы оправдать себя и свою семью.
К этому дню он действительно привёз её в Чэнду, и правда об ужасном преступлении против её родителей вышла наружу. Однако её жених Ван Юнь тайно преследовал Ли Шубая до самого этого места. Ещё менее она ожидала того, что после того, как её чувства к Юй Сюаню стали предметом пересудов во всём городе, а личность Юй Сюаня как убийцы была ею безжалостно раскрыта, Ван Юнь всё равно собирался прийти к старейшинам её рода, чтобы подтвердить брачный договор.
Возможен ли ещё их союз?
Тот брак, заключённый много лет назад… сейчас, когда всё так изменилось, нужно ли по-прежнему его соблюдать?
Пока Хуан Цзыся пребывала в оцепенении, до её ушей донеслись возгласы изумления. Она обернулась и увидела, что все танцовщицы на сцене стали лишь фоном для одной женщины в ослепительно расшитых одеждах. Та самозабвенно кружилась, и её танец «Малых опущенных рук»3 был подобен летящему ветру и кружащемуся снегу.
Окутанная колыханием лёгкого газа и шелков, словно облаками и туманом, она сияла лицом, будто небожительница.
Окружающие не переставали восхищаться, пока «красочные облака не скрыли свет луны» — когда другие танцовщицы заслонили её фигуру, зрители наконец пришли в себя.
Кто-то спросил:
— Кто эта ведущая танцовщица?
— А кто же ещё? Та самая из Янчжоу… некоторые говорят, что она из Пучжоу. В общем, она, должно быть, сестра той Гунсунь-данян, что совершила убийство. Она всячески заискивает перед губернатором Фанем, и поговаривают, он уже пообещал помиловать тех двух преступниц.
Хуан Цзыся вдруг вспомнила кое-кого и невольно воскликнула:
— Лань Дай?
— Да, кажется, именно так её и зовут!
Хуан Цзыся смотрела на то появляющуюся, то исчезающую в толпе Лань Дай, чей танец был подобен испуганному лебедю, и чувствовала невольную грусть. Третья среди дев Юньшао, Лань Дай лучше всех владела «мягкими танцами» и была самой преданной среди сестёр. После исчезновения Мэй Ваньчжи она прошла через множество трудностей, чтобы найти и вырастить Сюэсэ, дочь Мэй Ваньчжи. Теперь же, когда Гунсунь-данян и Фу Синьжуань попали в беду, она проделала путь в тысячу ли, чтобы спасти их.
Стоявшие рядом продолжали:
— Слышал, у неё есть муж и сын, а она ведёт себя так нескромно — прихорашивается и танцует на потеху публике. Неужели муж совсем на неё не влияет?
Другой голос усмехнулся:
— Откуда у торгующей искусством певички стыд? Мужчина, взявший в жёны такую женщину, наверняка и сам принадлежит к самому низкому сословию.
Женщины наконец нашли общую тему, их лица оживились, и они принялись шептаться. А Чжоу Цзыянь и другие молодые девушки со смущением и любопытством во все глаза разглядывали Лань Дай.
Хуан Цзыся невольно вздохнула и под призрачные звуки танца бесцельно подошла к перилам, отрешённо глядя на полную луну в воде.
Лёгкий ветерок над водой был нежен, рябь то растягивала, то сжимала отражение луны, и оно колыхалось в беспокойстве. Она прислонилась к перилам и услышала, как рядом с ней негромко раздался спокойный голос:
— Цветы прекрасны и луна полна, отчего же ты грустишь?
- Танец «Радужное платье из перьев» (кит. 霓裳羽衣, nísháng yǔyī) легендарный китайский танец и сопровождающее его одеяние. Это символ высшего изящества эпохи династии Тан (618–907 гг. н. э.). Согласно легенде, император Сюань-цзун увидел этот танец во сне во время посещения лунного дворца и, проснувшись, приказал воссоздать его музыку и наряды. Костюмы представляют собой многослойные одеяния, имитирующее оперение птиц и цвета радуги. В современных постановках это пышные наряды с длинными рукавами и декоративными элементами, напоминающими крылья фей. ↩︎
- Смотреть на цветы сквозь туман (雾里看花, wù lǐ kàn huā) — видеть что-либо нечетко, завуалированно. ↩︎
- Танец «Малых опущенных рук» (сяосю сюэу, кит. 小袖雪舞) был частью легендарного придворного представления «Радужное платье из перьев» Название подчеркивает технику движений — руки танцовщицы в узких рукавах двигались так плавно и быстро, что современники сравнивали это с «летящим на ветру кружащимся снегом». Этот танец был кульминационной частью большого представления эпохи династии Тан (618–907 гг. н. э.). Считается, что его лучшей исполнительницей была знаменитая красавица Ян-гуйфэй. В отличие от энергичных «скачущих» танцев того времени, этот стиль отличался мягкостью, текучестью и «неземной» грацией. Акцент делался на мелкие, едва уловимые движения кистей и предплечий, что создавало иллюзию парения.
Танец воплощал образ небожителей и фей из даосских легенд. Белые или радужные рукава костюма при вращении действительно напоминали снежные вихри или облака. ↩︎
