Ань Цзю задумалась, о каком именно государстве идёт речь.
Мэй Цзю тихо произнесла:
Ань Цзю удивлённо приподняла бровь. Неужели эта трусиха не лишилась чувств от страха? Удивительно, до чего крепкие у неё нервы.
Мэй Цзю, вспоминая прочитанные книги, пробудила в памяти Ань Цзю те же сведения.
Во времена ранней династии Сун Император Тай-цзун дважды собирал силы всей страны, чтобы лично повести войска против Ляо, желая вернуть шестнадцать округов Янь и Юнь3. Обе войны закончились поражением. Позднее, при Императоре Чжэнь-цзуне4, Ляо двинуло армию на юг, и сам государь возглавил поход навстречу врагу. Сражение окончилось ничьей, а вслед за ним был заключён договор в Чаньюане. Обе державы признали себя «братскими».
Но за этой красивой формулировкой скрывалась иная правда. По сути, Сун признала себя вассалом Ляо. Каждый год империя должна была выплачивать дань — «годы золота и шелка» — и официально отказывалась от прав на шестнадцать северных округов. Хотя Сун и не потерпела тогда военного поражения, сам факт такого соглашения говорил о слабости и нерешительности правителей.
С тех пор между двумя странами действительно не было войн. Сун увеличила численность армии, но не её силу, то есть лишь количество, но не качество. Ляо же оставалось грозным и мощным государством, и мысль о том, что оно рано или поздно захочет двинуться на юг и проглотить Сун, выглядела более чем вероятной.
Западное Ся, напротив, формально признавало себя вассалом Сун, но, кроме ежегодных даров в виде золота и серебра, никакого подлинного подчинения не проявляло. Их «верность» существовала лишь на бумаге для вида. Если завтра они решат восстать, удивляться нечему.
Чу Динцзян не пропустил мимолётного выражения на лице Ань Цзю, но не стал расспрашивать. Он просто снял с лица маску.
Под половиной чёрного, словно выточенного из нефрита, демонического забрала показалось лицо с резкими чертами, будто вырезанное ножом из бронзы. Смуглая кожа, спокойный взгляд, прямая осанка — в нём не было ничего от ночного убийцы. Скорее он напоминал боевого генерала, привыкшего смотреть в лицо ветрам и пламени.
— Отдохни здесь ночь, — произнёс Чу Динцзян, ставя чашку на стол. — Завтра я отправлю людей, чтобы отвезли тебя обратно в Мэйхуали.
— Хорошо, — ответила Ань Цзю и поднялась, чтобы проводить его.
Она сделала это не как обычная девушка, проявляющая вежливость, а как подчинённая, отдающая честь начальнику. На лице Чу Динцзяна мелькнула тень недоумения, затем лёгкая улыбка.
Когда он ушёл, Ань Цзю тихо закрыла за ним дверь.
— Род Мэй теперь в опасности? — с тревогой спросила Мэй Цзю.
— Раз род Цуй предал Войско Повелителей Журавлей, значит, все четыре великие семьи под ударом, — спокойно ответила Ань Цзю.
- Государство Ляо (辽国, Liáo guó, 907–1125) — государство, основанное кочевым народом киданей на севере Китая. Его правители принадлежали к династии Елюй. Первоначально Ляо контролировало территории современной Монголии, Маньчжурии и Северного Китая. В китайской историографии Ляо называют династией Ляо. Это было мощное кочевое государство, соперничавшее с династиями Тан, Поздняя Чжоу и Сун, и сыгравшее ключевую роль в формировании северных границ Китая. В 1125 году Ляо было уничтожено чжурчжэнями, создавшими империю Цзинь. ↩︎
- Си Ся (西夏, Xī Xià, Западное Ся, 1038–1227) — государство, основанное народом тангутов на северо-западе Китая. Официальное название — Великая Ся, но в китайских источниках его называли Западное Ся, чтобы отличать от древней династии Ся. Государство контролировало важные участки Шёлкового пути и вело постоянные войны с династиями Сун, Ляо и Цзинь. В 1227 году Си Ся было уничтожено войсками Чингисхана. ↩︎
- Шестнадцать округов Янь и Юнь (燕云十六州, Yān Yún shíliù zhōu) — историческая область на севере Китая, включавшая шестнадцать округов расположенных в районе нынешних провинций Хэбэй, Шаньси и Пекинского региона. Название происходит от двух ключевых территорий — Янь (燕, Yān), древнее государство на землях нынешнего Пекина, и Юньчжун (云中, Yúnzhōng), область на севере Шаньси. После падения династии Тан эти земли в X веке перешли под контроль государства Ляо, основанного киданями. Для династии Сун это стало стратегической и символической утратой, так как регион был естественным северным щитом и ключом к обороне столицы. На протяжении всей эпохи Сун именно стремление вернуть эти шестнадцать округов было одной из главных целей внешней политики империи. ↩︎
- Император Чжэнь-цзун (真宗, Zhēnzōng) — букв. «Истинный предок»; личное имя — Чжао Хэн (赵恒, Zhào Héng). Он был сыном Императора Тай-цзуна и внуком основателя династии Сун — Тай-цзу. Период его правления считается временем относительной стабильности и расцвета культуры, но вместе с тем усиления бюрократии и мистических течений. Чжэнь-цзун известен тем, что продвигал государственный культ Неба и Дао, утверждая божественное происхождение власти династии Сун. Наиболее значительное событие его правления — заключение договора в Чаньюане с государством Ляо, установившего почти столетний мир между Сун и северными соседями. ↩︎
