В переулке Сунхуа стоял дом семьи Фу.
Фу Синьжуань прославилась по всему Цзяннаню с двенадцати лет: лучшие дома песен и танцев наперебой приглашали её сочинять музыку и ставить танцы. Без матери и без лаобао1, которая отнимала бы её заработки, она сумела, приехав в округ Шу, купить себе небольшой дворик в переулке Сунхуа и жила там одна.
Чжоу Цзыцин сорвал с ворот официальную печать, вынул ключ и отпер замок. Хуан Цзыся заметила на двери ещё одну записку:
«Я теперь в постоялом дворе Юньлай, в переулке Цзычжу. Ты непременно должна прийти».
Под словами был нарисован крошечный бумажный змей, подписи не стояло.
Пока Хуан Цзыся рассматривала записку, соседка — пожилая женщина из соседнего двора — заметила их и поспешила предупредить Чжоу Цзыцина:
— Молодой человек, это официальная печать! Если сорвать её, то можно нажить неприятности!
Чжоу Цзыцин потянул за полы своей чиновничьей одежды и улыбнулся:
— Тётушка, я представитель власти, бутоу.
— Значит… дело сдвинулось? — оживилась старуха.
— Пока нет. Мы только начинаем осмотр.
— Ай, поскорее бы! В этом дворе ведь сразу двое умерли, двое! Мы, соседи, все перепуганы, ночами не спим!
— Не тревожьтесь, тётушка, разберёмся, — ответил Чжоу Цзыцин, а потом вдруг вспомнил: — Кстати, тётушка, можно спросить? Часто ли сюда заходил господин Вэнь Ян?
— Откуда мне знать! — всплеснула руками старуха. — Девица Фу была странная. С ней жила лишь одна старая служанка, а сама она почти не показывалась. За год с лишним я видела её всего четыре или пять раз, не говоря уже о каком-то господине Вэне! Но красавица она была редкая, только взгляд у неё, будто судьба несчастная. Я с первого раза поняла: не к добру ей это.
Старуха покачала головой, потом прищурилась, разглядывая Чжоу Цзыцина:
— Я, милок, людей повидала немало, глаз у меня верный. Вот ты, к примеру, — сразу видно, подошёл бы одной моей племяннице. Что скажешь? Оставь адрес, как приедет — позову!
С трудом отделавшись от сватавшей его соседки, Чжоу Цзыцин поспешно запер за собой ворота и, привалившись к ним спиной, перевёл дух.
— Неудивительно, что Фу Синьжуань никуда не выходила. Если бы такая соседка её застала, весь день был бы испорчен!
Хуан Цзыся и Ли Шубай согласно кивнули, обменялись с ним парой сочувственных слов и вошли во двор.
Передний дворик был небольшим атриумом: по углам цвели кусты, стояли горшки с орхидеями. В главном зале на алтаре стоял курительный сосуд и ритуальные принадлежности; на стене — изображение женщины. В богатом наряде, с нефритовыми украшениями, она танцевала с мечом, и рукава её, и ленты взвивались, словно у небожительницы.
Взгляд Хуан Цзыся упал на меч в руке танцовщицы. То был не длинный клинок, а короткое, тёмное железо — скорее кинжал, потускневший и ржавый. Ли Шубай тоже смотрел на него.
— Видишь этот кинжал? — тихо произнёс он.
— Вижу. Знаете ли вы, откуда он?
— Это тот самый кинжал, что император Тайцзун пожаловал императрице У для усмирения жеребца. Позднее он перешёл к госпоже Гунсунь-данян, а от неё — к ученице Ли Шинян. Семнадцать лет назад, когда шесть дев Юньшао прибыли в столицу, Гунсунь Юань использовала этот кинжал в своём танце, — сказал Ли Шубай и задумчиво задержал взгляд на изображении. — Кинжал был личной вещью императора Тайцзуна, выкован из холодного заморского железа. Из двадцати четырёх клинков он выбрал лишь этот, чтобы носить при себе. Говорили, что то железо не ржавеет, но вот — кинжал покинул дворец, и посмотрите, как потускнел.
— Похоже, слухам верить нельзя, — заметила Хуан Цзыся.
Ли Шубай кивнул:
— Верно. Когда покойный император увидел этот кинжал в руках Гунсунь Юань, он тяжело вздохнул, сетуя, что вещь, которой так дорожил император Тайцзун, дошла до такого упадка. Время никого не щадит.
Хуан Цзыся вспомнила, что покойного императора называли «Малым Тайцзуном» — он глубоко почитал величие предка. Глядя на кинжал на картине и думая о словах отца Ли Шубая, она ощутила лёгкую грусть.
Позади них Чжоу Цзыцин закончил запирать ворота и окликнул:
— Можно начинать осмотр?
— Сначала посмотрим задний двор, — ответил Ли Шубай.
Они прошли вглубь. Там пышно цвели сиреневые кусты, их густые гроздья почти скрывали павильон, служивший библиотекой. Внутри стояли высокие книжные полки, уставленные свитками. Хуан Цзыся развернула несколько. Знаки на них были столь причудливы, словно небесное письмо. Ли Шубай взглянул и сказал:
— Это нотация для пипы, записи банкетной музыки «Четыре струны и четыре облика». Вероятно, Фу Синьжуань пользовалась ими, сочиняя и ставя танцы. Остальные, должно быть, тоже ноты.
Хуан Цзыся снова посмотрела: нотацию для циня она ещё могла понять, но танцевальные записи были ей непостижимы, и она отложила свитки.
Чжоу Цзыцин вытащил из ящика стопку бумаг и воскликнул:
— Смотрите!
Они подошли ближе и увидели рукописные копии сутр. Почерк был тот же, что и в недописанном свитке, найденном в кабинете Вэнь Яна. Чжоу Цзыцин быстро пролистал страницы и убедился, что последняя обрывалась на словах «Сюйпути, так называемая Дхарма — не есть Дхарма. Сюйпу…» — и следующий иероглиф «ти» совпадал точно, тем же почерком.
Чжоу Цзыцин постучал пальцем по свиткам:
— Раз они были вместе, значит, у Фу Синьжуань хранилось что-то из вещей Вэнь Яна. Вот оно.
Хуан Цзыся кивнула:
— Несомненно, это его сутра.
— Однако сутра мало помогает в расследовании, — сказал Чжоу Цзыцин и положил свиток на пыльный стол. — Нам нужно понять, почему они решили умереть вместе.
Ли Шубай долго вглядывался в стопку бумаг, потом повернулся к Хуан Цзыся:
— Замечаешь здесь что-нибудь необычное?
Зная, что он не станет прикасаться к пыльному столу, Хуан Цзыся сама подняла бумаги и кивнула:
— Да. Это может оказаться важным.
Чжоу Цзыцин выхватил у неё копии «Алмазной сутры» и нетерпеливо спросил:
— Где? Что не так? — Поля у этих листов слишком широкие, — объяснила Хуан Цзыся. — Думаю, их готовили для бабочкового переплёта2.
- Лаобао (老鸨, lǎobǎo) — в русском языке ближайший эквивалент — «содержательница борделя» или просто «матушка» (в ироничном или грубом смысле). Иероглиф бао (鸨) — это птица дрофа, которая в китайском фольклоре считалась распутной. ↩︎
- Бабочковый переплёт (кит. 蝴蝶裝, húdiézhuāng) — это древний китайский способ оформления книг, популярный в эпохи Сун и Юань (X–XIV вв.). Каждый лист бумаги с напечатанным текстом складывали пополам лицевой стороной внутрь. Сложенные листы склеивали друг с другом только по линии сгиба (корешку). Когда книгу открывали, её страницы раскрывались подобно крыльям бабочки, отсюда и название.
↩︎
