Относительно того, почему снаружи храма Ганье находятся угловые башни, дело обстоит так:
Со времен великой смуты в конце эпохи Хань общественный порядок пришел в крайний упадок, повсюду царили поджоги, убийства и грабежи. Чтобы защитить свои жизни и имущество, состоятельные семьи, имевшие такую возможность, были вынуждены самостоятельно организовывать вооруженные силы и оборонительные сооружения; те же, у кого не было возможностей, бежали к соседним крупным семьям и селились вместе с ними, и такая жизнь продолжалась несколько сотен лет. Упомянутое выше возвышение гаомэнь дацзу также имеет прямую связь с этим явлением; многие дома, в которых жили местные великие кланы, строились в соответствии с требованиями к военным крепостям.
Ранняя Тан (Чу Тан) стала завершением этих столетий смутного времени, конечно, люди той поры еще не знали об этом и продолжали жить согласно представлениям и понятиям смуты. Важные загородные дворцы и парки, усадьбы великих кланов и тому подобное, как правило, имели такие оборонительные сооружения, как крепостные стены и угловые башни. Поскольку, согласно сюжету, храм Ганье изначально был резиденцией Ци-вана и к тому же находился в сравнительно пустынном запретном саду, было бы странно, если бы там не возвели укреплений для патрулирования. Появляющийся далее в тексте дворец Дааньгун (резиденция вана Цинь в годы девиза правления Удэ) точно так же имеет эти сооружения.
Ниже на иллюстрации представлен керамический двор эпохи Троецарствия государства У (Восточное У), выставленный в Национальном музее: прямо над передними воротами возведена надвратная башня, по четырем углам ограждающей стены стоят угловые башни, внутри живут люди — это очень типичная усадьба-крепость (убао). Найден при раскопках в Эчэне, провинция Хубэй, в 1967 году.
Пояснение термина шихэ:
Говоря просто, это значит «только начать служить чиновником, вступить на служебную стезю». Хэ здесь означает «одежда простолюдина». В эпоху Тан дети из знатных семей в нормальной ситуации не имели чиновничьей должности с рождения; даже сыновья циньванов и гунчжу, имея высокую родовую протекцию, по достижении определенного возраста должны были проходить определенную процедуру отбора, и большинство из них начинали служебную карьеру со службы в Сань-вэй.
Сань-вэй (三卫, Sān wèi) — общее название для трех подразделений императорской гвардии в эпоху Тан: Циньвэй, Сюньвэй и Ивэй.
Сыновья чиновников третьего ранга или внуки чиновников второго ранга по исполнении 21 года могли претендовать на должность Циньвэй основного седьмого ранга высшей ступени; внуки чиновников третьего ранга и сыновья чиновников четвертого ранга могли претендовать на должность Сюньвэй сопровождающего седьмого ранга высшей ступени; сыновья чиновников пятого ранга могли претендовать на должность Ивэй основного восьмого ранга высшей ступени. В эпоху Чжэнгуань Сань-вэй все еще были весьма популярными и уважаемыми должностями, но после Гао-цзуна положение дел ухудшилось.
