Глава 613: Тайбай проявляет жажду убийства
— Принесите стул… стул… стул…
Жаньдэн посмотрел на стоящую перед ним табуретку, высота которой не превышала и трех цуней. С тех пор как он покинул дворец Юйсюй и был доставлен в Небесный чертог, его брови впервые слегка нахмурились.
Он покосился в сторону: Линчжуцзы держал в руках обычную подушку для медитаций и укладывал ее позади Цзюйлюсуня.
Лицо высохшего старого даоса тут же потемнело еще на несколько тонов.
— Садись.
Сидевший прямо перед ним Ли Чангэн сделал приглашающий жест, а на его губах играла легкая улыбка.
Бедра Цзюйлюсуня мелко задрожали, он подсознательно хотел сесть, но, бросив взгляд на стоящего чуть впереди Жаньдэна, опустил голову, не смея и шелохнуться.
Жаньдэн посмотрел вперед, встретившись взглядом с Ли Чаншоу, который сейчас выглядел как истинный старый небожитель.
В этот миг Ли Чаншоу совершенно не давил своим присутствием. На его левой щеке словно было написано «пройти», а на правой — «процедуру1», что совершенно сбивало окружающих с толку относительно того, как события будут развиваться дальше.
Жаньдэн-даожэнь медленно опустился, усевшись в позе лотоса прямо на эту крошечную табуретку, и поправил полы своего широкого халата.
Наконец он заговорил, медленно и размеренно:
— Я, бедный даос, являюсь заместителем главы учения Чань. Я рожден в далекой древности и странствую в сопровождении священного светильника, озаряя путь трех жизней, трех смертей и трех перерождений. Хотя Небесный чертог и правит Тремя мирами, а Небесные правила ограничивают всех сущих, разве изначальные существа подчиняются тем же правилам, что и приобретенные? Сперва у меня есть вопрос: изначальные существа родились еще до формирования Небесного Дао, они не входят в пять стихий и не числятся в Трех мирах. Какое право имеет Небесный чертог вершить над ними суд?
Вот и начался спор.
Эта точка зрения Жаньдэна, на первый взгляд полная прорех и легко опровержимая, на самом деле была усеяна ловушками.
Если бы Хуанлун-чжэньжэнь, стоявший в стороне, решил возразить, он бы наверняка спросил: «Небесное Дао в высшей степени справедливо и беспристрастно, так какая разница между изначальным и приобретенным?»
И это стало бы нарушением нынешнего табу.
Некоторые вещи нужно понимать в глубине души, но нельзя высказывать прямо, пока не пришло время.
Ныне в поднебесной те великие деятели, что способны управлять переменами ветров и облаков, в большинстве своем по-прежнему являются изначальными существами. Среди великих мастеров и умельцев врат Дао, за исключением учения Людей, также преобладают изначальные существа.
Словами Жаньдэна на самом деле предпринималась попытка перенести центр внимания, отвлечь богов и бессмертных и свести конфликт к старой теме «борьбы изначальных и приобретенных существ за ресурсы мира».
Заодно это могло нанести удар по авторитету Небесного чертога, заставив изначальных существ насторожиться или даже почувствовать неприязнь к нему.
Искусный софист.
Множество взглядов устремилось на лицо Ли Чаншоу. Несколько высокопоставленных особ, мгновенно раскусивших суть уловки, тоже хотели увидеть, как Ли Чаншоу ответит на это.
Ли Чаншоу продолжал мягко улыбаться. Хотя он не собирался идти на поводу у Жаньдэна, этот вопрос как раз давал ему возможность провозгласить идеи Небесного чертога.
Ли Чаншоу отложил судейский брусок, явив милосердную улыбку, и похвалил:
— Твой вопрос задан весьма профессионально.
Брови Жаньдэна тут же сошлись на переносице. Вспомнив предыдущие случаи, когда его заманивали в ловушку, он ощутил в сердце некоторую тревогу.
Ли Чаншоу откинулся на спинку кресла тайши и протянул левую руку. К нему тут же подбежала смышленая девушка, подав большую нефритовую кружку с чаем.
Этой девушкой была Юйту. Пользуясь случаем, она последовала за хозяином, чтобы подносить чай и воду, тем самым нарабатывая стаж службы в Небесном чертоге.
Ли Чаншоу отхлебнул чаю, поставил кружку, перевел дух и медленно заговорил:
— Сегодня Небесный чертог впервые судит за преступления существо, обладающее столь высоким влиянием, — великого изначального мастера и к тому же заместителя главы великого учения. Все, что произойдет сегодня, безусловно, окажет глубокое влияние и станет образцом для разбора подобных дел в будущем. Поэтому в сегодняшнем разбирательстве мы должны четко определить несколько понятий. Во-первых, это субъект преступления. Его можно определить двояко: как отдельное живое существо и как организацию, состоящую из множества существ. Изначальные существа родились раньше Небесного Дао, но из чего состоят они сами? Первозданный дух и плоть — в этом нет отличий от существ приобретенных. Мы не можем отрицать вклад, внесенный ими в развитие мира. Однако это должно учитываться лишь в самом конце, при определении вины, чтобы решить, стоит ли смягчить наказание, но это не может мешать самому процессу суда. Возьмем, к примеру, сегодняшнего заместителя главы Жаньдэна.
Ли Чаншоу сделал паузу и с улыбкой продолжил:
— Предположим, сегодня будет установлено, что заместитель главы Жаньдэн намеренно разрушал стабильность трех учений, стремясь спровоцировать войну между ними, и ради этого принуждал Чанъэ, убил членов ее семьи и подставил важного военачальника Небесного чертога. Последствия крайне тяжелы, злодеяние чудовищно, и за это его нужно немедленно казнить!
Слово «казнить» прозвучало с такой леденящей жаждой убийства, что все присутствующие боги и бессмертные вздрогнули.
Небесный чертог собирается убить Жаньдэна?
Тон Ли Чаншоу снова немного смягчился:
— Но учитывая, что учение Чань — это великое учение Святого, а господин Святой является столпом Небесного Дао, и само учение Чань внесло выдающийся вклад в развитие мира… И хотя лично заместитель главы Жаньдэн не совершил много добрых дел, он столько лет занимал этот пост, что можно засчитать ему крошечную заслугу. В таком случае наказание в виде полного развеивания души можно заменить на отправку в цикл перерождений… Всем понятно? Разумеется, я лишь привел пример, нельзя осуждать человека на пустом месте. Возможно, у некоторых из вас голова пошла кругом, поэтому я подведу краткий итог. Кхм!
Окинув взглядом всех присутствующих, Ли Чаншоу ощутил, как вокруг него забурлило божественное величие, словно он обрел способность воплощать слова в законы2, и громко провозгласил:
— С сегодняшнего дня! Первое: Небесный чертог судит за преступления живых существ, а не за их статус. Второе: в процессе суда статус существа не учитывается, однако при назначении наказания принимаются во внимание его былые заслуги. На самом деле, если Небесный чертог будет награждать за каждое достижение, то к чему разговоры об искуплении вины заслугами? Третье: Небесный чертог был учрежден господином Шицзу для управления правилами Трех миров. Фактически Небесный чертог не стремится стать гегемоном, правящим всеми существами, он стремится к тому, чтобы все существа следовали правилам. Ныне основными обитателями мира являются бессмертные, смертные, духи, призраки, демоны, а также боги из иерархии Небесного Дао, представляющие само Дао! Небесный чертог обеспечит бессмертным свободу в практике и поиске истинного смысла Великого Дао; он защитит простых людей от притеснений со стороны бессмертных и демонов, чтобы они могли спокойно прожить отпущенный им срок. Мы будем поощрять развитие разума у духов и даруем пристанище призракам! Я не смею утверждать, что Небесный чертог обладает абсолютной справедливостью. Ведь в Небесном Дао есть изъяны, а Великое Дао переменчиво. Сам Небесный чертог тоже состоит из живых существ, это не холодный магический артефакт, и он не может быть совершенным. Но под руководством Его Величества Юйди мы будем неустанно двигаться вперед и развиваться. Небесный чертог будет совершенствоваться в переменах, его система будет улучшаться, чтобы найти баланс между стабильностью мира и нуждами живых существ. В будущем, с какими бы тяжелыми временами мы ни столкнулись, даже если когда-нибудь порядки Небесного чертога станут отсталыми или громоздкими, пока существуют перемены, существа могут сохранять надежду на Небесный чертог! Разумеется, мы не можем сделать так, чтобы все без исключения были довольны Небесным чертогом — эгоистичные желания существ безграничны, — но мы должны принести сияние правосудия абсолютному большинству! И этот шаг мы сделаем сегодня, начав с суда над заместителем главы Жаньдэном! Правила, которые устанавливает Небесный чертог, не имеют отношения к тому, изначальное ты существо или приобретенное; они не имеют отношения к Великому Дао, культиваторам или смертным. То, к чему неизменно стремится Небесный чертог, — это равенство! Это правосудие! Это равенство и правосудие!
Когда слова смолкли, в зале воцарилась такая тишина, что было слышно, как падает иголка.
Ли Чаншоу сам не заметил, как встал. Сейчас он сиял божественным светом, на который было почти невозможно смотреть.
Он не спеша сел на место, будто только что произнес лишь пару незначительных фраз, и посмотрел на Жаньдэна-даожэня, чей взгляд стал отсутствующим. Подняв судейский брусок, он медленно опустил его вниз.
*Донг*
— Генерал Бянь Чжуан, рассказывай о том, что тебе пришлось пережить.
— Слушаюсь, Синцзюнь.
Бянь Чжуан негромко ответил и только собрался заговорить, как вокруг раздались шумные возгласы.
Все боги, бессмертные, небесные воины и полководцы Небесного чертога вскричали в едином порыве. Лица многих отважных мужей раскраснелись от возбуждения, в глазах молодых практиков читалось смятение, а многие небожительницы смотрели на Ли Чаншоу восторженными взглядами.
Наверху ступеней, у входа в зал, Ванму-няннян, прибывшая сюда неизвестно когда, взглянула на смеющегося рядом с ней Его Величество Юйди и лишь слегка вздохнула с улыбкой.
А те старики, вроде Му-гуна и Юэ-лао, что пришли в Небесный чертог еще во времена его упадка, сейчас обливались слезами.
Они столько лет трудились в Небесном чертоге, и наконец-то у них появилась четкая цель, ради которой стоило бороться…
И вновь взгляд на семерых мастеров учения Дао.
***
- Цзоу гэ лючэн (走个流程, zǒu gè liúchéng) — букв. «идти по процедуре»; выполнять формальности ради видимости. ↩︎
- Янь чу фа суй (言出法随, yán chū fǎ suí) — букв. «слово сказано — закон последовал»; мистическая способность, при которой слова немедленно материализуются в законы реальности. ↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
