Вознесение солёной рыбы — Глава 297. Первопроходец великого русла. Часть 1

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Разгар лета в Цяньцю1. Багровое солнце палило нещадно, катились волны зноя.

После захода солнца жара постепенно отступала. Деревенские жители, закончив тяжелый труд, собирались у старого колодца, чтобы насладиться прохладой.

Ветер шелестел в стогах сена, в бескрайнем небе загорались звезды. Старики сидели на деревянных скамьях и курили трубки, дети гурьбой бегали повсюду, а женщины, обмахиваясь веерами, смеялись.

Лишь с тех пор, как в деревне начали наедаться досыта, каждый день стали появляться эти редкие минуты безмятежности и радости.

Все окружили семью мастера земледелия Лю, расспрашивая о новом чиновнике земледелия. В толпе то и дело раздавались возгласы изумления.

— Разве сяньгуань не может применить бессмертные техники, чтобы вызвать дождь? Почему нужно ждать?

Раньше рядом с бессмертными чиновниками всегда находились представители богатых и знатных родов, но теперь чаще всех с этими «бессмертными мастерами и сяньцзы» общался мастер земледелия Лю.

Лю Эр немного подумал:

— Сяньгуань тоже не всесилен. На самом деле силы практиков ограничены, и всегда есть то, чего они не могут совершить. Если их духовная энергия иссякнет, они станут такими же, как мы. А иные из них телом даже слабее нас.

Подобные речи казались простым людям, испытывающим природный трепет перед практиками, в равной степени любопытными и пугающими.

Староста с тревогой произнес:

— Раз Сун-сяньгуань привел воду, не исчерпал ли он свои силы? Как же он будет жить дальше? Ты только что сказал, что он еще совсем молод.

Сяо Ху робко спросил:

— Когда силы сяньгуаня закончатся, он вернется на небеса?

Лю Эр погладил его по голове и успокоил:

— Сяньгуань не уйдет. Когда силы в теле заканчиваются, они восстанавливаются, так же и с духовными силами — нужно лишь подождать.

Ждать… Опять ждать.

Призывать божеств плясками шаманов или бить поклоны, касаясь земли — это значит «молить».

Но когда есть уговор и уверенность, что другая сторона придет, когда есть надежда и упование — это и называется «ждать».

Мастер земледелия Лю посмотрел на небо с озадаченным видом:

— Хотя я и не понимаю, почему Сун-сяньгуань ждет дождя, в этом наверняка есть смысл.

— Тогда и мы поможем ему ждать! — громко объявил староста. — Отныне каждый вечер в час Сы все, у кого нет дел, пусть выходят сюда и ждут вместе!

— Хорошо!

И не только в деревне Сяолань — от юга до севера, от границ Леса ядовитых миазмов до Великих диких топей, тысячи семей по всему Цяньцю каждый вечер, ведя за собой старых и малых, выходили из домов и собирались вместе под открытым небом.

Опускался густой ночной мрак; то небо затягивало тучами, то оно сверкало россыпью звезд. Если в течение одного шичэня дождь не начинался, люди расходились, чтобы на вторую ночь выйти снова.

Из Небесного города постоянно приходили вести: «Сун-сяньгуань все еще ждет сегодня ночью, он не сдается».

…

Днем на обоих берегах реки вздымалась пыль, работа по-прежнему кипела.

С тех пор как в первые каналы успешно пустили воду, крестьяне из дальних деревень сами стали приходить на помощь.

Зной испарял влагу, на палящее солнце невозможно было смотреть. У простых людей не было духовной энергии для защиты, пот лил с них ручьями, а кожа на их обнаженных спинах покраснела и начала шелушиться от жара.

Хотя ученики внешних врат, владеющие техниками льда, помогали снижать температуру, их совершенствование было невысоким, а эффект — ограниченным. В итоге рабочие сами их утешали:

— Бессмертные мастера, не утруждайтесь! Раньше в самую жару мы так же жали пшеницу в полях, поберегите свою духовную энергию!

В тот день Цзи Чэнь насильно притащил Мэн Хэцзэ к реке, чтобы повидаться с сестрой Цзи Син.

Но, впервые увидев столь масштабную стройку, он не мог отвести глаз, с любопытством рассматривая всё вокруг.

— Солнце с каждым днем печет все сильнее. Даже если кормить их досыта, давать зерно и мясо, люди скоро выбьются из сил, — Цзи Чэнь прищурился, глядя на светило.

Цзи Син ответила:

— Вовсе нет. Я вижу, что все полны решимости.


  1. Цяньцю (千渠, qiān qú) — название местности, буквально означающее «тысяча каналов». ↩︎

Добавить в закладки (0)
Please login to bookmark Close

Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
Закрыть
Asian Webnovels © Copyright 2023-2026
Закрыть

Вы не можете скопировать содержимое этой страницы