Глава 111: Культиватору не пристало посещать весёлые дома
— Даою, ты проповедовал своё учение самому главе этого учения.
В тот миг Ли Чаншоу очень хотел ответить именно так, но лишь слегка улыбнулся и произнес:
— Я почитаю Даодэ Жэньцзяо1.
Сказав это, он сложил руки в приветствии, взял фучэнь и направился вглубь улицы.
Старый даос, проповедовавший учение, не стал настаивать. Он лишь совершил даосский поклон, извинился за беспокойство и вернулся на своё место в углу улицы.
Ли Чаншоу, разумеется, знал подоплёку происходящего. Ранее Ао И через божественное изваяние обсуждал это с ним, и он согласился.
Дворец Дракона Восточного моря, стоявший за спиной Ао И, видя, как процветает секта Морского Бога и как стремительно она развивается, захотел заняться её продвижением и на побережье Восточного моря в Наньшаньбучжоу.
Ли Чаншоу дал согласие, но вновь напомнил о старом правиле: секта Морского Бога не должна покидать морское побережье.
Почувствовав ситуацию в глубине души, он обнаружил, что Дворец Дракона действовал действительно быстро: на стороне Восточного моря уже возвели более сотни божественных изваяний.
Ли Чаншоу немного успокоило то, что сейчас — будь то новые или старые изваяния — его лицо было весьма расплывчатым. Можно было лишь с трудом различить очертания черт лица, и в них больше не было той духовной сути.
Однако статуя Великого Защитника — Зелёного Дракона, стоявшая рядом с его изваянием и бывшая на размер меньше, заметно отличалась.
Особенно на побережье Восточного моря, где в поселениях только начали устанавливать парные изваяния.
Статуи Ли Чаншоу были искусно вырезаны мастерами Дворца Дракона из камня высшего качества; за исключением лица, все детали были тщательно проработаны.
Стоявшая сбоку статуя Ао И была выточена сотней мастеров, вложивших всю душу в обработку первоклассной яшмы. Лицо было четким, черты лица — правильными, а детали рогов — невероятно тонкими. Яшмовое изваяние было даже облачено в драгоценные одежды…
Ли Чаншоу действительно хотел дать им совет по этому поводу:
— Вы… правда не боитесь, что её украдут?
Однако, учитывая чувства рода драконов, дождавшихся благодатного дождя после долгой засухи2, а также богатство этих главных богачей мира Хунхуан, Ли Чаншоу промолчал.
В любом случае, семьдесят процентов заслуг от благовоний он получал стабильно, а двадцать процентов Ао И от этого не увеличатся. Оставшиеся десять процентов распределялись между защитниками и посланниками бога, а небольшую часть Ли Чаншоу даровал тем последователям, что совершали добрые дела.
Более сотни здесь, на Восточном море, плюс побережье Южного моря, и тогда… Хм? Почему расчеты через восприятие стали запаздывать?..
В сочетании с теми тремя тысячами шестьюстами девяноста двумя уже возведенными изваяниями и четырьмястами шестьюдесятью тремя строящимися…
Кхм!
Находящееся в травяной хижине в процессе культивации истинное тело Ли Чаншоу и этот бумажный даос едва не разразились бранью в унисон.
Откуда их вдруг стало так много?!
Три с половиной месяца назад, когда он проверял, их едва ли набиралось две тысячи! Как же число удвоилось?!
Неужели ему не хватает этих заслуг от благовоний?
Хватает, лишними они не бывают, и чем раньше удастся сконденсировать золотое тело заслуг, тем лучше. Но если всё продолжит развиваться в таком духе, выдержат ли Дворцы Драконов Четырех Морей давление со всех сторон?
Если развитие пойдет такими темпами…
Неужели через десять или двадцать тысяч лет секта Морского Бога завершит план по окружению суши морем, из-за чего Великая катастрофа Дарования богов наступит раньше срока? И тогда владыки трёх учений Даосизма внезапно предстанут перед ним: Тунтянь Шэнжэнь с мечами Чжусянь, Юйцин Юаньши с флагом Паньгу, а его собственный глава учения Шэнжэнь Лао-цзы холодно скажет:
— Даою, давай обсудим список Дарования богов?
Ли Чаншоу мгновенно поглотила тень.
Раньше он думал, что временно устранил скрытую угрозу на побережье Южного моря, но не ожидал появления новой.
Развитие идет слишком уж быстро!
И впрямь, как только впутаешься в кармические связи, их становится очень трудно разорвать.
Однако Ли Чаншоу быстро приободрился.
Нынешняя секта Морского Бога считалась заслугами от благовоний, которые он начал планировать по собственной инициативе.
О том, каким будет выход для секты в будущем, Ли Чаншоу уже подумал, когда начинал водить драконов за нос.
Сейчас главное, чтобы секта Морского Бога оставалась стабильной, и чтобы маленькие дракончики не наделали глупостей — например, чтобы Дворец Дракона Западного моря не решил ударить в тыл Западному учению. Тогда серьезных проблем не возникнет.
Наверное, не решат…
Драконы не должны быть столь недальновидными.
Каков же выход для секты Морского Бога?
Всё просто: подчиниться Небесному Суду, перейти под покровительство Жэньцзяо или уйти в три тысячи миров.
Пока драконы помогают ему нести это бремя ответственности, в будущем Ли Чаншоу подарит им ещё один шанс.
В последнее время Ли Чаншоу на самом деле придумал способ экстренного отхода — сменить название секты, самому выйти из неё и заставить драконов принести великую клятву об охране человеческого рода, чтобы они возглавили секту Морского Бога.
Вдохновение для этого способа он почерпнул из грядущего события «Лао-цзы превращает варваров в буддистов».
Но ради размножения и процветания сотни рас состязаются с небесами.
В мире Хунхуан люди и драконы также находятся в конкурентных отношениях. Передача секты Южного моря драконам была бы равносильна косвенному оказанию давления на человеческий род.
Поэтому, пока секта Южного моря остается спокойной и не доставляет ему хлопот, если Ли Чаншоу сможет этого избежать, он ни за что так не поступит.
Нынешние заслуги от благовоний, собирающиеся на Ао И, в лучшем случае позволят вырастить из него выдающегося мастера рода драконов…
Эх…
Двухсотый четвертый день с момента официального становления главой учения…
Раздумья, тревога и осторожность.
…
Он покинул пределы школы полмесяца назад. На пик Сяоцюн уже во второй раз приходила поиграть Цзю Цзю.
В этот раз Цзю Цзю уже напилась, захватила ложе Линъэ и продолжала демонстрировать свои коронные приемы после выпивки.
А здесь, в городе Линдун на берегу Восточного моря в Наньчжоу, Ли Чаншоу сосредоточил сознание на бумажном даосе. Он нашел в городе винный дом, где можно было переночевать, и остановился там.
Мир смертных в Наньчжоу процветал на протяжении как минимум десятков тысяч лет, и винные дома с музыкальными павильонами появились здесь уже давно.
И из-за того, что континент Наньшаньбучжоу был слишком огромен, а силы обычных людей ограничены, обычаи и нравы в разных местах совершенно различались.
Осторожно распространив бессмертное восприятие по городу, Ли Чаншоу вскоре обнаружил ведущего себя подозрительно Цзю У-шибо.
Сейчас Цзю У всеми силами скрывал свою ауру, и скрывал, надо признать, весьма неплохо.
Однако Цзю У-шибо, очевидно, забыл, что это — мир смертной суеты, и такой человек, как он… в сущности, тоже воспринимается как странная и выдающаяся личность.
Особенно учитывая, что Цзю У-шибо носил изысканное даосское одеяние, а всё его существо излучало достоинство, что заставляло многих смертных невольно глазеть на него и украдкой указывать пальцем.
Кхм, люди мира Хунхуан не были знакомы с историями о великих господах и молодых женах, иначе, увидев Цзю У-шибо, они, возможно, по собственной инициативе поднесли бы ему лепешки или булочки в знак утешения.
Цзю У-шибо и сам заметил, что привлекает слишком много внимания.
Подражая Ци Юаню, он нашел первый попавшийся винный дом, бросил два куска яшмы, потребовал отдельные покои и постоянно следил с помощью бессмертного восприятия за этим младшим братом, с которым не был особо близок.
Увидев это, Ли Чаншоу немного поразмыслил, и на его губах появилась легкая улыбка.
Он пробыл в комнате три дня и две ночи, пока снова не опустились сумерки. Когда хозяин и слуги, беспокоившиеся, не умер ли он с голоду, уже были готовы выломать дверь, Ли Чаншоу, наконец, решил выбраться наружу.
- Даодэ Жэньцзяо (道德人教, dàodé rénjiào) — Учение Человека о Пути и Добродетели, одно из трёх учений даосизма. ↩︎
- Цзюхань фэн ганьлинь (久旱逢甘霖, jiǔhàn féng gānlín) — образное выражение «благодатный дождь после долгой засухи», означающее долгожданное радостное событие. ↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.