Когда обряд великодушного монарха,
Ашвамедха, был полностью завершен,
Боги, получив свои жертвенные дары,
Возвратились в свои небесные чертоги.
Благородные мудрецы удалились,
Каждый восвояси, с подобающей честью,
А также цари и вожди, все до единого,
Кто прибыл, чтобы украсить это празднество.
И Дашаратха, прежде чем они ушли,
Обратился к ним с такой благосклонностью:
— Теперь вы можете с радостным сердцем
В свои владения, о цари, отправиться.
Пусть мир и удача сопутствуют вам,
И благословение — вот моя дружеская молитва;
Пусть государственные заботы занимают каждый ум,
Дабы хранить свое царское наследие.
Царь, изгнанный со своего трона,
Почитается не лучше мертвеца.
Посему тот, кто печется о власти и могуществе,
Должен охранять свое царство и право монарха.
Такая забота принесет воздаяние на небесах
Более ценное, чем обряды и подношения.
Такую заботу царь обязан проявлять к своей стране,
Какую человек проявляет к самому себе,
Когда он обеспечивает свое тело
Одеждой и всем прочим необходимым.
Ибо цари должны предвидеть будущие дни
И хранить настоящее свободным от ошибок.
Так царь наставлял царей:
Они вняли ему и покинули двор
И, связанные узами дружбы,
Разъехались по всем окрестным землям.
Обряды свершились, гости разъехались;
Процессию возглавили лучшие из брахманов,
В которой царь с ликующей душой,
Со своими дорогими женами и со всем
Своим имперским воинством и свитой
Из колесниц и слуг возвращался назад
И, как монарх, чья слава велика,
Вступил в свой царственный город.
Затем Ришьяшринга, глубоко чтимый мудрец,
И Шанта направились в свою лесную обитель.
Сам царь, наделенный проницательным умом,
Сопровождал его во главе войска.
Весь город вышел проводить их
Вместе со святым Васиштхой и своим господином.
На великолепной торжественной колеснице,
Под сенью прекрасного балдахина, восседала Шанта.
Ее везли белые быки, а толпы
Слуг маршировали по обе стороны.
Она везла великие дары бесценной стоимости,
С овцами, козами и запасами драгоценных камней.
Подобно самой богине Красоты, сияла дама
Всеми надетыми на нее украшениями,
Когда, счастливая в своем кротком довольстве,
Она шла, несравненная среди красавиц.
Даже сама царица Пауломи
Не могла быть более любящей к своему супругу, чем она.
Она, жившая в счастливой неге,
Окруженная всем, что могло радовать сердце,
Пока знатные дамы и родичи состязались в том,
Кто скорее исполнит ее желания, —
Как только узнала волю мужа
Снова искать леса, тотчас
Была готова к келье отшельника
И не роптала на перемену участи.
Царь сопровождал до самой глуши
Этого отшельника и свое дорогое дитя,
И ехал посреди толпы
Благородных придворных.
Сын мудреца велел приготовить
Приют в лесу, и там
Они задержались, веселые и радостные.
Затем, почтенные должным образом, они продолжили путь.
Славный отшельник Ришьяшринга
Приблизился и так взмолился царю:
— Прошу, мой почтенный господин, вернись,
Путем обратным к дому устремись.
Монарх и с ним собравшийся народ
Возвысили свой глас, и плач их ввысь плывет.
И царь, чьи очи все еще в слезах,
К царицам добрым обратился, молвив так:
— Каушалья, о Сумитра, мне внемлите,
И ты, Кайкейи милая, смотрите:
На Шанту взоры обратите все свои —
В последний раз пред долгими днями разлуки.
К объятьям Шанты дамы устремились,
На шею пали ей, и слезы их полились,
И восклицали:
— О, пусть пребудет жизнь полна отрад
Для брахмана великого и для жены его стократ.
Пусть Ветер, и Огонь, и Месяц в вышине,
Земля, Потоки, Небо в синеве
Хранят тебя в лесу, о верная жена,
Что мужу и его обветам предана.
И, Шанта милая, не забывай вовек
Смиренно приносить дань чести — о, благословенный человек —
Святому мудрецу, отцу своей семьи,
С усердием должным и пред священными огнями.
И ты, о чистая, в ком нет греха и пятен,
Помни о долге пред мужем, что тебе понятен;
В любой перемене, во благе иль в беде,
Словами нежными дари его везде.
И пусть твое служение не знает суеты:
Для женщины супруг — земное божество, в нем все черты.
Чтоб о твоем благополучии узнать, о друг бесценный,
Царь будет брахманов слать в путь ваш неизменный.
Пусть дух твой радуют благие мысли,
И не тревожься, дочь, в своей далекой жизни.
Так дамы говорили, утешая,
И в лоб ее лобзали, провожая.
Вздохнув, прощалась каждая, скорбя,
И по веленью короля ушли, печаль в себе тая.
Царь обошел вокруг отшельника почтительно, совершая священный обход,
И под начало Ришьяшринги отдал воинов из своей царской дружины.
Брахман в ответ склонился и воззвал:
— Да не покинет никогда тебя удача.
О мощный царь, правь справедливо, не иначе,
И пусть любовь народа будет твой причал.
Сказал он так и лик свой отвратил,
И, пока шел отшельник, царь следил,
Прикованный к земле, взирая пристально вослед.
Но как из виду скрылся мудрец,
Царь Дашаратха тоже повернул,
О друге думы в сердце он свои замкнул,
Ибо любовью глубокой была полна его грудь.
Под громкие клики народа, свершив этот путь,
Вернулся он к престолу своему
И жил там в радости, вверяясь ожиданью,
Когда каждая из цариц — хранительниц его древней славы —
Обещанного сына принесет ему на свет.
Славный мудрец продолжал свой путь,
Пока пред очами его не предстала
Прекрасная Чампа, что градом Ломапады стала,
Увенчанная лиственным венцом из чампак.
Лишь только узнав о приближении святого,
Король, дабы честь ему воздать подобающую,
Вышел встречать его с жрецами и знатью страны.
— Приветствую, о мудрец! — воскликнул он. — О, радость мне!
Какое блаженство, мой господин, видеть
Тебя с женой и всею свитой твоей,
Вернувшихся в мой город снова.
Отец твой, почтенный мудрец, пребывает в здравии,
Он из своей лесной обители
Посылал множество гонцов,
Чтобы узнать вести и о тебе, и о ней.
Затем, преисполненный радости и почтения,
Монарх повелел украсить город.
Король и Ришьяшринга, ликуя,
Вошли в ворота царственного града:
Впереди ехал главный жрец.
Там, окруженный любовью и всяческой заботой
Короля и придворных,
Славный святой обрел свой приют.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
