Глава 182. Представление у врат Чаншоу
Путь лежал через Южное море, прямиком на восток.
Перед самым уходом Ли Чаншоу забеспокоился, как бы не столкнуться с Чжао Гунмином и остальными, поэтому всё время двигался вдоль побережья Южного моря, используя водный побег.
Спустя три дня он достиг акватории Восточного моря; путь прошел довольно гладко. До этого он уже попросил Ао И разузнать, где находится Саньсяньдао — если отправиться от юго-восточной оконечности Наньшаньбучжоу, проплыть сто шестьдесят тысяч ли на восток, а затем шестьдесят тысяч ли на юг, то можно увидеть место, окутанное густыми облаками и туманом.
Это и была внешняя великая формация Саньсяньдао.
В учении Цзе бесчисленное множество тех, кто знает расположение Саньсяньдао, и не меньше тех, кто восхищается тремя феями Сяо, но тех, кто действительно смог ступить на остров, с древних времен были считанные единицы…
Когда Ли Чаншоу добрался до глубин Восточного моря, бессмертная сила этого бумажного даоса истощилась почти на десятую часть. Чтобы предстать перед знаменитой Юньсяо-сяньцзы в наилучшем виде, Ли Чаншоу, приблизившись к Саньсяньдао, вынул из рукава нового бумажного даоса и сменил воплощение.
Затем он вышел из морской воды и на облаке устремился к Саньсяньдао.
Размышляя о том, что ждет его впереди, Ли Чаншоу неожиданно подметил некоторые мелкие детали, на которые раньше не обращал внимания…
Например, среди знаменитых мастеров учения Чань, за исключением нескольких человек вроде Цыхань-даожэня, большинство были бессмертными-мужчинами. В то время как среди прославленных мастеров учения Цзе, в рядах восьми главных учеников святого, среди старших внутренних учеников числились Святая Матерь Цзиньлин, Святая Матерь Гуйлин и Святая Матерь Удан, не говоря уже о трех сестрах Сяо из внешних учеников — там преобладали бессмертные-женщины.
В глубине души Ли Чаншоу подшучивал над одним старым адептом Чистого Ян из своего учения Людей. Их Да-фаши, взявшись насаждать моду на поиск спутников жизни, явно выбрал не то направление. Стоило бы приложить усилия и поискать за пределами учения Людей, но внутри врат Дао…
Если бы между учениями Чань и Цзе было больше любовных связей, это не только усмирило бы рвение культиваторов двух великих учений и отсрочило приход Небесного Лянцзе, но и укрепило бы чувства между ними. Тогда во время великой катастрофы Освящения Богов им было бы жаль поднимать руку друг на друга.
В изначальной катастрофе Освящения Богов каждый старый даос кричал:
— Пусть погибнет собрат по Дао, лишь бы не я, сегодня я отправлю тебя в список!
А после того, как Да-фаши распространил бы моду на создание пар, в катастрофе Освящения Богов прекрасные юноши и девушки на мирских полях сражений между Шан и Чжоу томно и молча взирали бы друг на друга.
— Собрат по Дао, ты так холоден и безжалостен, ты ведешь себя безрассудно, тебе самое место в списке Освящения Богов.
— О нет, это ты холоден, безжалостен и безрассуден, но при этом смеешь говорить, что это я холоден, безжалостен и безрассуден, это тебе пора в список Освящения Богов…
Ли Чаншоу чуть не расхохотался вслух.
Разумеется, это были лишь внутренние подтрунивания над Да-фаши, которые он ни за что не посмел бы озвучить… Хотя Сюаньду Да-фаши и считался старшим учеником во вратах Дао, ему было трудно влиять на учения Цзе и Чань.
Шутки в сторону.
Нужно поскорее устранить скрытую угрозу от шайки вымогателей1, спокойно вернуться в свою секту, разобраться с делами клана драконов и подготовиться к великой катастрофе Золотого Бессмертного.
…
Пролетев полдня на облаке, Ли Чаншоу издалека увидел выросшую над морем стену облаков.
Не зря те бессмертные из учения Цзе говорили, что Саньсяньдао легко найти. Диаметр облачной стены превышал тысячу ли, на несколько тысяч ли вокруг пространство было наполнено духовной энергией и сияло светом бессмертных, а морские существа здесь были куда разумнее, чем в других водах.
Если не ошибиться с основным направлением и постоянно сканировать местность духовным восприятием, найти это место не составит труда…
Когда до края облачной стены оставалось еще две тысячи ли, Ли Чаншоу попытался распространить духовное восприятие, чтобы заглянуть внутрь. Странно, но восприятие проникло туда без малейших препятствий, однако видело лишь сплошную белизну…
Чем ближе он подходил, тем шире становилась область, которую он мог охватить, и тем больше Ли Чаншоу удивлялся. Когда он подобрался достаточно близко, его духовное восприятие полностью накрыло эти тысячи ли тумана…
Никаких преград, ни малейших колебаний формации, просто обычный туман, в котором не было ни единого острова. Единственной странностью была густая духовная энергия, сравнимая с легендарными обителями богов…
Ли Чаншоу на мгновение задумался.
Раз уж пришел — надо действовать, нельзя же уйти, даже не попробовав.
И вот бумажный даос Ли Чаншоу на облаке несколько раз пролетел туда-сюда сквозь облачную стену диаметром в тысячу ли — никакой опасности, но и никакого результата. Не удалось найти даже захудалого рифа. Даже если это редкая природная формация, здесь все равно должен быть вход…
Среди «четырех искусств пути бессмертных» — обмана и плутовства… кхм, формаций, алхимии, артефактов и талисманов — Ли Чаншоу глубже всего погрузился именно в искусство формаций…
Именно поэтому он видел: мастерство исполнения этой формации настолько высоко, что намного превосходит его собственное понимание. Вот как строят формации истинные мастера! Среди трех сестер Сяо определенно есть та, чьи познания в этом искусстве невероятно глубоки!
Впрочем, к нему самому это не имело никакого отношения, он лишь мимоходом восхитился, выражая почтение к силе культивации владычиц Сяо.
Ли Чаншоу постоял над морем, размышляя, и вскоре придумал выход…
Он не мог просто закричать, что младший маг учения Людей прибыл с визитом. Сейчас этот бумажный даос был в особом «образе» Бога морей Южного моря, и если он раскроет себя здесь, это может принести лишние хлопоты.
К настоящему времени три его основные линии поведения были четко определены:
Бог морей Южного моря, глава дома Бога морей, образ мудрого и находчивого старого небожителя, один из будущих советников Нефритового императора, имеющий поддержку учения Людей;
младший маг учения Людей, образ даоса средних лет, путешествующий с истинной силой культивации, личный помощник для дел дворца Доушуай, в основном околачивающийся за спиной Да-фаши;
обычный ученик врат Дусянь… это была самая глубокая маскировка Ли Чаншоу.
Остальные образы, вроде холодного старого даоса из дела «Отмывания драконов» или безвестного художника-подрывника времен беды во вратах Дусянь, были одноразовыми и больше не появятся.
Вернемся к делу.
Чтобы попасть на Саньсяньдао, действительно нужно было постараться, к счастью, Ли Чаншоу подготовился заранее. Он сначала громко крикнул, ограничив дальность звука пределами облачной стены:
— Достопочтенные собратья по Дао с Саньсяньдао, дома ли вы?
Разумеется, ответа не последовало.
Не спеша Ли Чаншоу достал из рукава стопку бумажных человечков и небрежно подбросил их — они превратились в шесть фигур, мужчин и женщин.
И вот:
Два молодых человека в коротких куртках, каждый с соной2 в руках.
Две женщины в простых длинных платьях выставили два медных таза, достали бумажные деньги, которые обычно сжигают на могилах в мире смертных, и подожгли их. Они опустились на колени перед тазами и, прижимая платки к глазам, начали причитать и плакать.
Еще два седовласых даоса: один с колокольчиком для ловли душ, другой с деревянной рыбой; они покачивались и выстукивали ритм, читая мантры упокоения…
Ли Чаншоу тяжело вздохнул, и два бумажных человечка заиграли на сонах. Подкрепленные бессмертной силой, пронзительные и заунывные звуки музыки разнеслись по всем уголкам облачной стены.
Этот прием оказался крайне эффективным, хоть за него и могли побить…
Спустя мгновение Ли Чаншоу услышал из-за облачной стены резкий окрик, принадлежавший юной девушке:
- Пэнцы (碰瓷, pèngcí) — «разбить фарфор», вид мошенничества, при котором злоумышленник специально подстраивает столкновение, чтобы потребовать компенсацию за якобы нанесенный ущерб. ↩︎
- Сона (唢呐, suǒnà) — традиционный китайский духовой инструмент с резким звуком, часто используемый в похоронных обрядах. ↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.