Сокрушенный горем, жалобным голосом сын Рагху вновь обратился к брату:
— Брат мой, поспеши к светлой Годавари и узнай, не ушла ли Сита к реке, чтобы собрать лилии на ее берегах.
Послушный его словам, брат поспешил к реке. Тщетно обыскал он отлогие берега и вновь вернулся к Раме.
— Я искал, но не нашел ее, — воскликнул он. — Я звал громко, но никто не ответил. Где могла затеряться майтхильская дева, чей лик прогнал бы наши заботы? Не знаю, где теперь, не оставляя следов, бродит тонкостанная Сита.
Услышав эти слова, Рама вновь склонился под тяжким ударом и с сердцем, полным муки, сам отправился к прекрасной реке. Там, стоя на отлогом берегу, он воззвал:
— О Сита, где ты?
Ни голос духа не дал ответа, ни ропот трепещущих волн кроткой Годавари не поведал о бесчинстве, на которое осмелился демон.
— О, заговори! — взывали сострадательные духи, но река отринула их мольбу. Храня холодное молчание, она не смела поведать печальному вождю о судьбе его возлюбленной; она помнила об ужасном облике Раваны, о страшном деле, совершенном его рукой, и, объятая страхом, скрывала то, о чем молил скорбящий.
Когда не осталось надежды, что светлая река услышит его призыв и утешит сердце, и когда скорбь о возлюбленной терзала его тоскующую душу, он заговорил вновь:
— Хотя я взывал со слезами и вздохами, Годавари не отвечает ни слова. О, скажи, что отвечу я Джанаке, отцу моей супруги? Как предстану я перед ее матерью, не ведя Ситу за руку? Где моя верная любовь, что отправилась вслед за своим супругом в изгнание? Она благородно хранила мне верность, хоть я и был изгнан из царства и дома; отшельница, питавшаяся лесными плодами, она все же следовала за мной и унимала мою печаль. Я лишился всех своих друзей, и нет со мной моей верной супруги. Как медленно будут тянуться долгие ночи, пока я, безутешный, бодрствую и плачу! О, если бы только жена моя нашлась, я с кроткой любовью обошел бы весь этот Джанастхан, гору Прашравана и отрадный ручей Мандакини. Смотри, как лани кроткими глазами взирают на меня с сочувствием. Я вижу их нежный взгляд: каждая утешила бы меня словом, если бы могла.
Некоторое время он смотрел на тревожное стадо и восклицал:
— Где Сита? Где она?
Так, прерывая речь горячими слезами, говорил скорбящий сын Рагху.
Лани, жалея его в его горестях, вняли призыву и поднялись. Они встали по правую руку от него и, возведя печальные взоры к небу, устремили взгляды в ту сторону, куда Равана унес свою пленницу. Затем они вновь посмотрели на сына Рагху и двинулись в том же направлении.
Тогда Лакшмана пристально следил за их взорами, пока они шли, издавая жалобные звуки; он подмечал каждый знак, поражавший его чувства своей безмолвной выразительностью. И когда в нем вновь проснулась скорбь, он так промолвил брату-вождю:
— Эти лани услышали твой настойчивый вопрос
И он тотчас поднялся, движимый жалостью:
— Смотри, в твоих поисках они подсобляют нам,
Смотри, на юг они обращают взоры.
Вставай, дорогой брат, идем же туда,
Куда указывают их нетерпеливые взгляды,
Если только какой знак или след
Направит наши стопы в этом поиске.
Сын Рагху дал согласье,
И быстро они пошли на юг;
Зоркими очами землю он озирал,
А Лакшмана следовал за ним по пятам.
Пока они делились друг с другом мыслями
И оглядывались кругом в тревоге,
Перед ними на пути, рассыпанные,
Лежали цветы опавшей гирлянды.
Когда Рама увидел этот цветочный дождь,
Он заговорил вновь с горчайшей болью:
— О Лакшмана, каждый цветок, что лежит
Здесь на земле, я узнаю.
Я собирал их в роще, и там
Моя любимая вплела их в свои волосы.
Солнце, земля и благодатный ветерок
Пощадили эти цветы, дабы усладить мою душу.
Затем он воззвал к тому лесистому холму,
Откуда издалека сверкал каждый дикий каскад:
— О лучший из гор, видел ли ты
Жену совершенного облика и стати
В каком-нибудь милом месте, поросшем деревьями, —
Мою любимую, которую я оставил одну?
Затем, подобно льву, грозящему оленю,
Он загремел грозным голосом:
— Открой её мне, гора,
С золотыми членами и золотым сиянием.
Где моя дорогая Сита? Отвечай,
Прежде чем я разнесу тебя по камню, пик за пиком.
Казалось, гора указала её след,
Но не открыла всего, что он желал знать.
Тогда сын Дашаратхи вновь
Воззвал к горе, взирая на неё:
— Как только мои пламенные стрелы взлетят,
Ты будешь испепелена дотла,
Лишишься трав, почек и деревьев,
И птицы более не будут жить в тебе.
И если этот поток откажет моей мольбе,
Мой гнев в сей же день осушит её воды,
Ибо не помогает она отыскать
Мою любимую с лотосным ликом.
Так говорил Рама, словно гнев его
Мог опалить их огненным взором;
Затем, ища дальше на земле,
Он нашел отпечаток ноги демона
И легкие следы здесь и там,
Где Сита в своем великом отчаянии,
Взывая о помощи Рамы, бежала
Перед мощной поступью гиганта.
Его внимательный взор изучил каждый след,
Оставленный Ситой и демоном, —
Колчаны и сломанный лук,
И разбитую колесницу врага, —
И поведал, обезумев от страха и горя,
Свои вести брату-вождю:
— О Лакшмана, здесь, — воскликнул он, — взгляни,
Серьги моей Ситы, украшенные золотом.
Здесь лежат её гирлянды, изорванные в клочья,
Здесь лежит каждое сверкающее украшение.
О смотри, земля повсюду
Окрашена подобными крови каплями золота.
Демоны, принимающие разные обличья,
Захватили, мнится мне, беспомощную добычу.
Моя госпожа, их руками одоленная,
Убита, истерзана и пожрана.
Думаю, двое страшных исполинов явились
И вели ярую битву за эту женщину.
Чей это был могучий лук, Лакшмана,
С жемчугом и каменьями в сверкающем ряду?
Брошенные на землю, лежат обломки,
И всё же их слава чарует взор.
Лук столь могучий, верно, был создан
Для небожителя или руки исполина.
Чьей была эта золотая кольчуга,
Что, хоть блеск её ныне поблек,
Сияла, подобно утреннему солнцу, яркая,
С заклепками из сверкающего лазурита?
Чьим, Лакшмана, был этот увенчанный цветами зонт
Со всеми его сотнями обнаженных спиц?
Этот навес, столь пристойный для царственного чела,
Сломанный, лежит ныне бесполезным.
И эти высокие ослы с ликами чудищ,
Украшенные пластинами золотой сбруи,
Чьи безобразные тела запятнаны кровью, —
Кто тот владыка, чье ярмо они несли?
Чья это была пробитая и разбитая повозка,
Что мечет вдали подобное пламени сияние?
Чьи это растраченные стрелы, разбросанные в беспорядке,
Каждая страшная своим железным наконечником, —
С прекрасными золотыми оправами,
Длиной с ось колесницы?
Посмотри на эти колчаны, которые, расколотые надвое,
Всё еще хранят связки стрел.
Чьим был этот возница? Мертвый и холодный,
Руки его всё еще сжимают кнут и поводья.
Смотри, Лакшмана, здесь я вижу след
Человека, нет, кого-то из племени исполинов.
Ненависть, что я питал издревле,
Растет теперь в сотни раз
Против этих демонов, свирепых сердцем,
Что меняют свои обличья с помощью чар.
Убита ли, съедена ли толпой исполинов,
Или украдена эта преданная душа,
И добродетель её не стала защитой
Для Ситы, схваченной и унесенной прочь.
— О, если любовь моя убита или потеряна,
Вся надежда на блаженство для меня утрачена.
Власти всех миров было бы тщетно
Принести хоть одну радость, чтобы унять мою боль.
Духи со своими ослепшими глазами
Глядели бы в изумлении и презирали
Владыку, создавшего миры, великого
Творца, когда он сострадателен.
И так, мнится мне, Бессмертные обращают
Холодные взоры на меня теперь и отвергают
Тот слабый духом, кто внемлет зову жалости, посвятив себя благу всех и каждого. Но отныне узрите меня иным — чуждым всякой кроткой милости. Теперь мой черед всё живое истребить и прочь изгнать этих проклятых тварей. Подобно тому как великое солнце всходит на небосвод, а холодные лунные лучи меркнут и гаснут, так месть восстает в моей груди — единая страсть, покорившая все прочие. Гандхарвы в своей сияющей обители, якши и племя великанов, киннары и люди тщетно будут искать радость, которую им более не суждено познать.
Мука моего великого отчаяния, о Лакшмана, наполняет небеса и воздух; и я в гневе истреблю сегодня всё живое в трех мирах. Если боги, обитающие в небесах, не вернут мне Ситу целой и невредимой, я, вооруженный всеми огнями Рока, опустошу троемирие. Потревоженные звезды падут с небес, луна обернется мрачным саваном, огонь угаснет, ветер стихнет, лучезарное солнце станет темным и холодным. Будет сокрушена гордая высь каждой горы, иссушено каждое озеро и река; погибнет каждый вьюнок, росток и дерево, и навеки исчезнет могучее море.
Ты увидишь сегодня мир в неукротимом, диком беспорядке, с угасающей жизнью, которую ничто не защитит от яростной бури, порожденной моей тетивой. Мои стрелы в сей день ради Ситы отнимут жизнь у каждого демона. Боги узрят сегодня мощь, что дает крылья моим стрелам в их полете, и увидят, как далеко пролегает их путь, направляемый моим беспощадным гневом. Ни бог, ни один из рода дайтьев, ни дух, ни ракшас не уцелеют. Мой гнев положит конец мирам, и падут вместе с ними все демоны и боги. Каждый мир, что боги, род данавов и великаны сделали своим жилищем, рухнет под моими стрелами, посланными в ярости моим согнутым луком. Стрелы, сорвавшиеся с моей тетивы, принесут мирам смятение. Ибо она потеряна или более не дышит, и боги не вернут мне мою любовь. Оттого всех на земле, в ком есть жизнь и дыхание, я в этот день обрекаю на смерть. Все, пока не откроют мне мою любимую, познают ярость моих стрел.
Так молвил он, движимый яростью; покраснели его глаза, гневные губы вздулись. Он плотнее запахнул кору, служившую ему одеждой, и вновь собрал свои отшельнические косы, подобно Рудре, когда тот жаждал сразить демона Трипуру в битве. Так выглядел этот герой, храбрый и мудрый, и ярость сверкала в его глазах. Тогда Рама, победитель врага, принял из рук Лакшманы свой лук, натянул великую тетиву, наложил на нее смертоносную стрелу, что сверкала и сияла, и изрек слова, столь же свирепые в гневе, как Тот, кто завершает бытие миров огнем:
— Как старость, время, смерть и рок ожидают всё живое с неодолимой силой, так и мой гнев сегодня, Лакшмана, и моя мстительная мощь не встретят преград, пока я не увижу свою супругу, в чьем прекрасном облике нет ни единого изъяна, — да, пока вновь не увижу любовь мою, прекрасную, с сияющими зубами и совершенным станом. Этот мир примет смертельный удар и будет беспощадно низвергнут, и владыки змей, боги воздуха, гандхарвы и люди разделят эту участь.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
