Цзу Е выслушал его и, слегка улыбнувшись, сказал:
— Как я уже упоминал, Ба-цзы — это, по сути, дата рождения человека. Она состоит из четырёх пар циклических знаков гань-чжи для года, месяца, дня и часа. В каждой паре по два иероглифа, всего их восемь, поэтому метод и называют Ба-цзы — «Восемь иероглифов». А так как они образуют четыре столпа — год, месяц, день и час — это также называют гаданием по Четырём столпам. Первоначально систему создал Ли Сюйчжун, получивший учёную степень цзиньши в эпоху Тан. Но тогда это было гадание лишь по трём столпам: учитывались только год, месяц и день рождения, а час не принимался во внимание. В эпоху Сун Сюй Цзыпин обнаружил несовершенство этого метода и развил три столпа до четырёх, включив в расчёт и час рождения. С тех пор гадание по Ба-цзы приняло законченный вид. За великий вклад Сюй Цзыпина этот метод также почтительно называют «искусством Цзыпина». Этот исторический скачок произошёл потому, что Сюй Цзыпин осознал: людей, родившихся в один и тот же год, месяц и день, слишком много. Если не брать в расчёт час рождения, то у всех родившихся в один день три столпа будут одинаковыми, а значит, и судьба должна быть идентичной, что, очевидно, абсурдно! Включение же часа позволило разделить людей, родившихся в один день, ещё на двенадцать отрезков времени — шичэней. Разница в часах ведёт к различиям в удаче и невзгодах, что делает анализ более детальным и точным. Но разве теперь система совершенна? Отнюдь! Людей, родившихся в один и тот же час, тоже немало, и их Ба-цзы абсолютно идентичны. Неужели их судьбы одинаковы? Конечно нет! Поэтому, по моему скромному мнению, если детализировать час ещё сильнее, вплоть до конкретной минуты, точность возрастёт ещё на один уровень. Однако это было бы уже не гадание по восьми иероглифам, а по десяти! Конечно, здесь учитывается только фактор времени, но ещё не учтён фактор пространства. География места рождения также оказывает огромное влияние на судьбу. Подумайте, сколько людей рождается в землях Китая в этот самый миг? Их Ба-цзы одинаковы, но условия рождения разнятся колоссально: кто-то в тёплом и влажном Цзяннани, кто-то в ледяных северных краях. Рельеф, освещённость, тепло и холод — всё разное, и судьбы, естественно, не могут быть одинаковыми! Поэтому, на мой взгляд, Ба-цзы — это лишь общая схема. Только в сочетании с фэншуй и физиогномикой можно достичь подлинной точности!
Закончив говорить, Цзу Е спокойно посмотрел на Сюй Хуайцзиня. Тот был совершенно покорен, встал и отвесил глубокий поклон.
— Господин глубоко постиг законы Перемен и обладает поистине универсальными знаниями. Восхищаюсь, искренне восхищаюсь!
Сказав это, он немного поразмыслил и снова глубоко поклонился Цзу Е.
— Господин, у меня есть к вам просьба. Прошу вас, наставьте меня.
Цзу Е невозмутимо ответил:
— Говорите.
— В моём ведомстве скоро намечается пересмотр штатного расписания, — произнёс Сюй Хуайцзинь. — Я хотел бы продвинуться выше. Не мог бы господин применить свои даосские методы, чтобы помочь мне? В долгу я не останусь!
Цзу Е задумался на мгновение, а затем тяжело вздохнул.
Видя это, Сюй Хуайцзинь поспешно спросил:
— Почему вы вздыхаете, господин? Неужели в моей судьбе есть дурное предзнаменование? Или же…
— Тем, кто изучает канон Перемен, важнее всего быть честными, — сказал Цзу Е. — Я обязан рассказать вам всё как есть.
— Именно, — подтвердил Сюй Хуайцзинь. — Говорите всё, господин!
— В этом году в вашей судьбе возникли «подлые люди», — произнёс Цзу Е. — Кто-то постоянно строит вам козни за спиной, не давая покоя!
— Совершенно верно! — воскликнул Сюй Хуайцзинь. — Это всё люди с волчьим сердцем и собачьими лёгкими! При встрече называют братьями, а сами за спиной нож точат. Ненавижу! Ненавижу!
Всё это были сведения от Хуа Юэжун. В эти дни, после того как улеглись облака и дождь над горой Ушань, Сюй Хуайцзинь обычно обнимал Хуа Юэжун и вовсю проклинал коварство и вероломство своих коллег из Цзюньтуна. На самом деле, даже если бы Хуа Юэжун не передавала вестей, Цзу Е и сам бы догадался. В рядах Цзюньтуна собрались самые разные люди, всё смешалось — и чёрное, и белое, а подковёрная борьба давно не была секретом. Вся прелесть ситуации заключалась в том, что участник событий был ослеплён. Сюй Хуайцзинь ежедневно изводил себя, пытаясь предугадать ходы коллег, и даже не подозревал, что за пределами Цзюньтуна тоже скрыты свои ловушки.
— Чтобы вы смогли беспрепятственно взлететь к лазурным облакам и получить чин, необходимо сделать две вещи, — продолжил Цзу Е. — Иначе не только повышения не видать, но и ждёт вас беда, связанная с должностью.
— Какие две вещи? — поспешно спросил Сюй Хуайцзинь. — Прошу, наставьте меня, господин!
Цзу Е замялся, покачал головой и снова вздохнул, бормоча про себя:
— Нельзя, нельзя…
— Господин, не бойтесь говорить прямо, — Сюй Хуайцзинь начал немного нервничать. — Каких это потребует расходов?
Цзу Е усмехнулся:
— Дело не в деньгах, а в том… Вы ведь тоже изучали даосские техники, слышали ли вы о способе «заимствования инь для восполнения ян»?
Услышав это, Сюй Хуайцзинь покраснел.
— Это… это я слышал. Достижение баланса инь и ян через союз мужчины и женщины. Об этом упоминалось в «Бесценных рецептах». Что вы имеете в виду, господин?
— Суть этого метода в том, чтобы взять изначальную инь у девственницы и восполнить ею приобретённую ян мужчины, — объяснил Цзу Е. — Все четыре столпа вашего Ба-цзы — чистая ян, в вас избыток этой энергии, а нынешний год — год расцвета ян. Когда что-то достигает предела, начинается упадок. Чтобы достичь чина, вам необходимо вступить в связь с девственницей для гармонизации инь и ян. Но в делах мужчин и женщин всё должно быть по взаимному согласию. Вам ни в коем случае нельзя принуждать её силой, иначе это пойдёт вразрез с небесными законами, и тогда уж лучше вовсе ничего не предпринимать!
Слыша это, Сюй Хуайцзинь в душе возликовал: «Сам небо помогает мне, ведь Юэ-эр — девственница!» Однако он сохранил благопристойный вид и сказал:
— Да, господин, вы правы. В таких делах нельзя неволить. Как можно ради собственной выгоды губить честную девушку? Я буду потихоньку искать, и если небо поможет мне — встречу её, а если нет — такова моя судьба.
Хотя на словах он был скромен, в душе у него всё расцвело от радости.
Цзу Е, глядя на его повадки, про себя лишь усмехался. Он продолжил:
— Кроме того, если в будущем провидение улыбнётся вам и вы встретите такую девушку, обязательно помните: после близости ей нельзя приближаться к воде в течение года, иначе её жизни будет грозить опасность!
Сюй Хуайцзинь вздрогнул:
— Что это значит?
— Когда изначальная инь женщины исчерпана, ей нужно время на восстановление, — ответил Цзу Е. — Представьте это как молодой росток под палящим солнцем: долгие дни зноя иссушили его влагу, он мучим жаждой. В этот момент ему нужна вода, но лишь тонкой струйкой, для постепенного увлажнения. Если же хлынет поток, это не спасёт его, а погубит от обратного действия. Вода — это высшее проявление инь. После близости женщине следует держаться подальше от больших рек и озёр, иначе её жизнь окажется под угрозой! Помните об этом, обязательно помните!
Услышав это, Сюй Хуайцзинь покрылся холодным потом.
— Неужели всё так серьёзно! Я запомнил! Господин сказал, что нужно две вещи, а вторая…
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
