Однако Испытание Золотого Бессмертного состоит не только из ударов молнии; Небесная кара воплощает в себе пять стихий, так что польза от этой вещицы была ограниченной…
Затем Ли Чаншоу разослал несколько бумажных даосов, велев им держаться подальше от зоны удара и ожидать на границе предполагаемого места прохождения испытания.
Это был один из важных козырей Ли Чаншоу в предстоящем испытании — внешний аккумулятор бессмертной силы марки «Бумажный даос»!
Разумное использование бессмертной силы во время прохождения испытания является ключом к повышению шансов на успех.
Многие культиваторы не выдерживают Небесной кары именно потому, что тратят слишком много магической и бессмертной силы на первые удары, и когда дело доходит до настоящих испытаний, они оказываются бессильны что-либо изменить.
Чтобы поддерживать запасы энергии на должном уровне, культиваторы обычно выбирают духовные пилюли для быстрого восстановления бессмертной силы и магии, постоянно «пополняя дыхание».
Подобные пилюли Ли Чаншоу, разумеется, подготовил, причем разных видов, чтобы во время испытания их можно было сочетать и быстро восполнять собственные потери.
В дополнение к приему пилюль, в перерывах между ударами Небесной кары бумажные даосы должны были вливать в его истинное тело бессмертную силу того же происхождения, чтобы максимально исключить ситуацию, при которой энергия может закончиться в самый неподходящий момент…
Он в полной мере использовал потенциал божественной способности цзяньчжи чэнжэнь1.
Ли Чаншоу расставил еще несколько бумажных даосов с «бессмертными бобами» и закопал в разных местах миниатюрные массивы, срабатывающие при активации…
Учитывая, что в прошлый раз прохождение испытания пришлось устраивать дважды…
Ли Чаншоу заранее распорядился, чтобы бумажные даосы подготовили второе место для испытания в трех тысячах ли отсюда и третье — в шести тысячах ли, обустроив их чуть скромнее, чем основное.
Если в этот раз удастся благополучно пройти испытание, нужно будет обязательно поблагодарить духовные деревья с пика Сяоцюн за их самоотверженный вклад!
И, конечно, стоит выразить признательность старым друзьям из Дворца Дракона за финансовую поддержку…
Чтобы подготовиться к Испытанию Золотого Бессмертного, Ли Чаншоу действительно поставил на кон всё, что у него было.
Если человека не станет, то какой прок в оставленных сокровищах?
Вслед за этим Ли Чаншоу начал снимать с себя побрякушки, которые всегда носило его истинное тело, и временно стер начертанные на коже тайные знаки племени У.
После того как святой оказал помощь, скрыв его происхождение, эти артефакты для защиты от прорицания фактически утратили свой смысл.
Однако Ли Чаншоу не стал беспечно полагаться лишь на покровительство святого; если бы однажды методы святого перестали действовать, то у него под рукой всегда было бы средство на экстренный случай…
Жизнь будет в большей безопасности, если держать её в собственных руках.
Помня о прошлом уроке, он решил, что перед началом испытания лучше все же снять эти вещи, дабы не повторился былой конфуз, когда Небесный Путь в режиме экономии энергии ниспослал случайную кару, от которой он едва не вознесся, лишившись конечностей.
Эх, не хочется и вспоминать, не хочется и вспоминать.
Ли Чаншоу трудился полдня, тщательно подготавливая всё необходимое.
Но когда настал назначенный час, Великий Маг Сюаньду так и не появился…
Куда же он запропастился?
Торопиться и разыскивать его пока не стоило, Испытание Золотого Бессмертного еще не нависло над головой, и Ли Чаншоу оставил себе некоторый запас времени.
Если подсчитать, он уже восемь раз совершал чжань даоцзин2, и этот метод почти перестал действовать, но все же приносил хоть какую-то пользу.
Если наступит время Небесной кары, а Великий Маг всё еще не придет, он прибегнет к отсечению уровня Дао в девятый раз.
Это позволит оттянуть время на час или два, а его воплощение в Небесном чертоге успеет добраться до дворца Доушуай за подмой…
Таким образом, всё было готово, оставалось лишь дождаться Великого Мага.
Ли Чаншоу с облегчением выдохнул, достал заранее подготовленную благодарственную речь для Небесной кары и принялся внимательно перечитывать её слово за словом.
…
Великий Маг Сюаньду вовсе не собирался опаздывать.
Он покинул дворец Доушуай еще до назначенного Ли Чаншоу часа.
Однако при выходе из Небесного чертога Великий Маг внезапно о чем-то вспомнил и, свернув с пути, первым делом направился к Восточному морю…
На самом деле Великий Маг Сюаньду придавал большое значение испытанию Ли Чаншоу.
Следует сказать, что со времен глубокой древности Испытание Золотого Бессмертного Ли Чаншоу было тем событием, которое волновало Великого Мага Сюаньду больше всего.
От этого зависело, сможет ли он досрочно уйти на покой из дворца Доушуай, а также то, как часто в будущем учитель будет давать ему поручения…
К тому же, по мнению Великого Мага, этот юнец Ли Чаншоу был весьма симпатичен, и даже без учета этих факторов он был бы рад протянуть ему руку помощи.
Поэтому, прежде чем отправиться к Ли Чаншоу, Великий Маг Сюаньду полетел к Восточному морю. Добравшись до острова Саньсянь и немного подождав, он встретился с Юньсяо-шицзе…
Некий дуэт любителей подслушивать тут же заступил на службу.
Выйдя навстречу Великому Магу Сюаньду, Юньсяо тихо вздохнула про себя.
С тех пор как в прошлый раз старший брат Сюаньду вовлек её в свои расчеты, нарушив её душевный покой, в её сердце всё это время то и дело рождались разные мысли.
Юньсяо понимала, что это результат слишком долгой культивации, из-за которой её сердце Дао внезапно пришло в волнение. Чтобы подавить этот порыв, ей достаточно было провести в уединении десять тысяч лет.
В этот раз, когда пришел Великий Маг Сюаньду, Юньсяо поначалу не хотела встречаться с ним, но, немного поразмыслив, всё же вышла из теплого павильона…
— Старший брат Сюаньду, неужели снова случилось какое-то важное дело?
Великий Маг Сюаньду с серьезным видом произнес:
— В этот раз я хотел бы попросить Юньсяо-шицзе помочь и одолжить мне её золотой ковш Хуньюань.
Юньсяо-сяньцзы немного удивилась и с легкой улыбкой спросила:
— Старший брат Сюаньду, под твоей защитой находится множество сокровищ Старшего Шибо, зачем же тебе понадобился мой золотой ковш Хуньюань?
Великий Маг ответил:
— Если бы дело касалось битвы с кем-то, то мне хватило бы и части мощи великих артефактов учителя, чтобы справиться с любой ситуацией. Но в этот раз мне нужно защитить одного человека, и тут без твоего золотого ковша не обойтись.
Услышав эти слова, Юньсяо почувствовала еще большее любопытство.
— Не мог бы ты рассказать подробнее? Карта Тайцзи и Башня Сюаньхуан сами по себе являются высшими артефактами защиты, превосходящими мой золотой ковш.
Великий Маг Сюаньду на мгновение задумался и продолжил:
— Не стану скрывать, в этот раз я хочу попросить тебя вместе со мной помочь одному ученику пройти испытание. Как бы ни были сильны Карта Тайцзи и Башня Сюаньхуан, если использовать их мощь, они лишь примут на себя удар или развеют Небесную кару. Небесная кара — это не только закалка культиватора Небесным Путем, но и дарованный ему шанс. Если использовать такие сокровища для защиты, можно уберечь человека, но при этом помешать его совершенствованию.
— Но золотой ковш младшей сестры устроен иначе.
— Если вращать ковш вспять, он может переплавить попавшее в него живое существо. Если вращать ковш по ходу, он может исцелять раны и восполнять первозданную энергию того, кто находится внутри. К тому же золотой ковш отсекает небо от земли и прерывает действие пяти стихий, что позволяет оттянуть момент ниспослания Небесной кары. Именно поэтому я решил просить младшую сестру помочь и отправиться в этот путь вместе со мной.
Говоря это, Великий Маг Сюаньду достал два нефритовых флакона и улыбнулся:
— Здесь находятся Девятикратно переплавленные золотые пилюли и пилюли Юймин, созданные Лао-цзюнем. Считай это благодарностью за твою помощь.
Юньсяо тихо вздохнула. Её взгляд даже не упал на пилюли, она лишь произнесла:
— Старший брат, вовсе не от нежелания помочь я это говорю, но в прохождение испытания культиватором лучше лишний раз не вмешиваться. Разве следовать естественности и действовать через недеяние не есть сама суть учения Тайцин?
— Следовать естественности — не значит покорно следовать велениям судьбы. Недеяние Тайцин также не означает бездействие во всех делах.
Великий Маг улыбнулся:
— Этот ученик крайне важен для нашего учения Людей. Если бы учитель не одобрял мои действия, он бы предупредил меня еще до того, как я прибыл на остров Саньсянь.
Юньсяо слегка нахмурилась. Даже несмотря на то, что Великий Маг сослался на самого святого, она не хотела умножать свои кармические связи.
Но…
Великий Маг Сюаньду выложил свой главный козырь:
— Тот, кто проходит испытание — это Бог Морей.
— Что ж, тогда подожди немного, старший брат. Я дам пару наставлений своим двум сестрицам и отправлюсь вместе с тобой. В этот раз настало время отплатить другу Богу Морей за его доброту и уладить кармический долг.
- Цзяньчжи чэнжэнь (剪纸成人, jiǎnzhǐ chéngrén) — даосское искусство превращения вырезанных из бумаги фигурок в живых существ или клонов. ↩︎
- Чжань даоцзин (斩道境, zhǎn dàojìng) — метод самоограничения в культивации, при котором практик добровольно снижает свой уровень понимания Дао, чтобы отсрочить Небесное испытание. ↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
