Дочь царя Видехи, пока Рама пытался унять боль ее глубокой скорби, вновь заговорила, преследуя свой замысел. Истерзанная страхом и гневом, любовью и гордостью, она обратилась с колкими, полными упрека словами к своему герою с величавой грудью:
— Отчего царь, мой отец, правящий обширными владениями прекрасной Видехи, по неразумию с такой радостью приветствовал в лице Рамы своего зятя — женщину в мужском обличье? Теперь люди, сбитые с толку досужими вымыслами, будут ложно твердить, будто Рама обладает мощью и силой, столь же блистательными, как у Владыки Света.
— Отчего ты впал в такое уныние? Какие страхи тяготят твой дух, что ты, о Рама, жаждешь бежать от той, кто ни о ком, кроме тебя, не помышляет?
— Я покорна твоей дорогой воле сердцем и телом, душой и разумом, подобно тому как Савитри всецело отдала себя Сатьявану, сыну Дьюматсены.
304
— Даже в мыслях я не могу допустить, чтобы искать защиты у кого-то, кроме тебя. Пусть менее достойные жены позорят свои дома; моё же единственное право — следовать за тобой.
— Неужто ты, подобно ничтожному лицедею, считаешь правильным вверить свою жену другим — ту, с кем сочетался браком в дни ее юности, твою супругу, что была с тобой так долго и чья верность безупречна?
— Повинуйся же, мой господин, воле того, ради кого ты лишаешься царской власти и кому ты хотел бы доверить свою жену, — пусть его желания направляют тебя, а не меня.
— Ты не должен покидать здесь свою жену и отправляться в леса, что бы ни ждало тебя там: суровое покаяние, горе и заботы, бремя власти или небеса.
— И усталость не изнурит мои члены во время скитаний по пустынным землям: каждая тропа, по которой я пройду рядом с тобой, покажется мне мягкой и роскошной постелью.
— Тростник, кустарники, колючие деревья и путаница трав, если только ты будешь рядом, станут для меня на ощупь нежными, словно шкуры оленей.
— Когда яростно взревет неистовый ветер и осыплет меня пылью, эта пыль, возвозлюбленный господин, будет для меня подобна драгоценному сандалу.
— И кто будет блаженнее меня, когда, взирая на лесную сень, я прилягу в зеленой дубраве на ложе из священной травы, расстеленной для нас?
— Корень, лист или плод, который ты дашь мне, добыв из земли или с ветви, — будь то скудная пища или обильная — покажется мне на вкус сладким, как амрита.
— Живя там, питаясь цветами, корнями и добрыми плодами каждого времени года, я не стану тосковать ни по матери, ни по отцу, ни по дому, ни по всему, что покинула.
— Мое присутствие, любовь моя, никогда не прибавит ни единой боли, что могла бы опечалить твое сердце;
— Я не причиню тебе ни горя, ни забот и не стану бременем, которое трудно нести. С тобою — рай, где бы мы ни оказались; и всюду ад, где нет тебя. Так пойдём со мной, о Рама; в этом вся моя надежда и всё моё блаженство. Если ты покинешь жену, что всё ещё молит тебя с непоколебимой волей, в тот же день яд оборвёт жизнь, отвергающую власть недругов. Как сможет после душа моя выносить горькую жизнь в бесконечной муке, когда я лишусь твоего дорогого лика, мой господин? Нет, смерть куда лучше этого. Я и часа не смогла бы терпеть смертную скорбь, которой нет исцеления, а тем более горе, от которого мне не укрыться долгие десять лет, и три, и ещё один.
Пока огонь страдания пожирал её, она взывала, горько сетуя; затем с диким криком, полным муки, она припала к шее мужа. Подобно слонихе, что истекает кровью, поражённая отравленными стрелами охотника, так и она в своём трепещущем сердце ощущала раны, нанесённые его речами. И тогда, подобно искре, высекаемой из дерева, скатилась слеза, что долго сдерживалась: кристальная влага, рождённая горем, потекла из её прекрасных глаз, как бежит вода с пары божественно дивных лотосов. И лицо Ситы с продолговатыми тёмными глазами, чистое, как луна в осеннем небе, поблекло от слёз, словно бутоны лотосов, когда спадает вода.
Он обнял жену, лишившуюся чувств от горя, и нежными словами, призывая её вернуться к жизни, герой промолвил:
— О моя царица, я не купил бы небеса и весь их дивный блеск ценою твоего горя. Я так же чужд страха, как Сам Самосущий Бог. До сей поры я не знал всего твоего сердца, дорогая госпожа с прекрасным челом, а потому не желал твоего пребывания в лесах; но и там моя рука сумеет защитить тебя. Теперь я вижу: ты, любовь моя, создана, чтобы жить со мной в тени зелёных лесов. И как нежная душа великого святого верна любви ко всему человечеству, так и я вечно буду предан тебе, милая дочь царя Видехи. В старину благочестивые люди, о нежная дева, чтили сей священный долг, и я не отступлю от его руководства, будучи верен ему так же, как Царица Света верна Солнцу. Я не могу, гордость рода Джанаки, отказаться от этого пути в леса: веление моего отца, клятва, которую он дал, требования истины — всё ведёт меня туда. Есть один долг, вечно священный: повиноваться отцу и матери. Если бы я хоть раз преступил их волю, сама моя жизнь стала бы томительной обузой. Если в радостном послушании отказано отцу, матери и святому наставнику, то какие обряды, какая служба помогут снискать милость суровой Судьбы? Эти трое составляют тройственный мир, о возлюбленная с прекрасными глазами. На земле нет ничего столь святого, как те, кому люди стремятся угодить со всей любовью. Ни истина, ни дары, ни преклонение колен, ни почести, ни щедрая плата не штурмуют небеса и не приносят благословения так, как сыновняя любовь и почтение. Небеса, богатство, зерно и многообразные знания, сыновья и многие другие блага — всё это с лёгкостью обретают те, кто радует души своих старших. Великие душой, что никогда не забывают о своём сыновнем долге, обретают миры, где обитают боги и певцы, и сферу Брахмы, что ещё более славна. Ныне, как того требует воля моего отца, хранящего путь истины, так поступлю и я, ибо таков путь вечного долга. Моё сердце, наконец, примирилось с тем, чтобы взять тебя, любовь моя, в дебри Дандаки, ибо ты полна столь искреннего желания следовать за мной и жить подле меня. О безупречная от ног до бровей, иди со мной, как велит моя воля, и исполняй там долг вместе со мной, о трепетная дева, чей ясный взор пронзает меня. Во все твои дни, в добре ли, в зле ли, сохраняй неизменной свою благородную волю, и ты, дорогая любовь, всегда будешь славой своего рода и моей. А теперь, прекраснорукая, приступай к трудам, которых требует лесная жизнь отшельников. Ибо для меня радости небес более не имеют прелести без тебя, любовь моя. И теперь, дорогая Сита, не медли: раздай пищу достойным нищим, а святым брахманам принеси свои сокровища и всё ценное. Собери свои лучшие одежды и камни, украшения, что украшали твою красоту, и каждую вещицу, приготовленную для часов забав и радости. Ложа и повозки, на которых я езжу, раздели затем между нашими слугами.
Она, осознав, что супруг одобрил её уход, преисполнилась великого восторга,
Поспешили внутрь без промедления,
Готовые раздать своё богатство.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
