В какой же день былое нам вернуть? В каком краю нам снова вместе пить?1
Стояло самое начало лета. На перголе в маршальской резиденции тяжёлыми гроздьями свисала глициния. Седьмая супруга и несколько жён офицеров всё утро играли в карты и только теперь наконец освободились. Сяо Ань распорядился подать наверх закуски и велел приготовить чашу молока. Он передал её старшей служанке Сяо Чжо.
Сяо Чжо ещё не успела войти в гостиную, как оттуда донёсся смех Седьмой госпожи:
— Мой золотой, ну-ка, улыбнись бабушке ещё разок!
У одной стены гостиной стоял целый ряд западных диванов насыщенного сапфирово-синего цвета. На них ползал семи-восьмимесячный мальчик. Седьмая супруга, смешно поджав губы, дразнила его и не переставала смеяться.
Сяо Чжо принесла молоко. Сяо Шуи, сидевшая рядом, приняла чашу, но Седьмая супруга тут же обернулась:
— Дай-ка я покормлю. Я ведь знаю, что ты, госпожа Кэ, даже став матерью, всё такая же неловкая.
На Сяо Шуи было жёлтое ципао с узором из цветов, волосы собраны в причёску. В её лице уже появилась зрелая прелесть молодой замужней женщины.
Она улыбнулась:
— Я уже больше двух лет замужем за семейством Кэ, а Седьмая тётушка всё ещё помнит, какой неуклюжей я была в девичестве.
Седьмая госпожа рассмеялась, взяла серебряную ложечку и стала поить ребёнка молоком, приговаривая:
— Ну-ка, Сысин, открывай ротик. Бабушка тебя молочком покормит.
Сяо Шуи улыбнулась:
— Кстати, это Третий брат придумал ему имя Сысин. Сказал: «Трижды подумай — потом действуй»2. Похоже, он тоже решил меня немного пристыдить, точно так же, как Седьмая тётушка.
Седьмая супруга достала из-за отворота ципао платок и вытерла молоко с губ ребёнка.
— Лао Сань вчера вернулся ночевать, и сегодня тоже будет ужинать здесь. Ты дождись ужина и возвращайся домой вместе с ним.
— Хорошо, — обрадовалась Сяо Шуи. — Тогда я заранее закажу утку с восемью драгоценностями3. А лучше отдайте мне своего замечательного повара, заберу его домой и смогу каждый день есть настоящую утку по-шанхайски.
— Вот она, замужняя дочь: что ни говори, а уже стала человеком из чужого дома, — поддразнила её Седьмая госпожа. — Теперь ещё и нашего повара решила присвоить.
Сяо Шуи рассмеялась:
— Как говорится, лучше научить человека ловить рыбу, чем каждый день давать ему рыбу.
Седьмая супруга улыбнулась:
— Надо же, какие учёные слова ты стала говорить! После замужества ты и впрямь заметно поумнела. А про своё прежнее «Общество женщин-мужей» уже забыла?
Сяо Шуи покраснела и поспешно возразила:
— Но ведь потом Ханцзин переименовала его в…
Она не договорила и замолчала. Лицо Седьмой супруги тоже слегка изменилось. Обе притихли и стали смотреть на ребёнка, который что-то лепетал и ворочался на диване.
Наконец Сяо Шуи тихо сказала:
— Если посчитать, сестрица Линь тоже уже больше двух лет как уехала.
— Не надо об этом, — быстро ответила Седьмая супруга. — Если Лао Сань услышит, ему снова станет тяжело.
Она погладила ребёнка по спине и тяжело вздохнула. Мальчик, допив молоко, был совершенно доволен жизнью: он схватил Седьмую госпожу за палец и принялся радостно раскачивать его из стороны в сторону.
Вдруг сверху послышались шаги.
Сяо Чжо сказала:
— Молодой господин спускается.
Сяо Шуи поднялась с дивана. Сяо Бэйчэнь спустился по лестнице. Седьмая супруга заметила, что он одет особенно тщательно, словно собирается выйти, и спросила:
— Ты собираешься обратно в Хуатинчжоу?
— Сегодня вечером Сюй Цзыцзюнь угощает всех в ресторане «Хунсин». Не пойти нельзя.
Увидев Сяо Шуи, он улыбнулся:
— А ты почему сегодня приехала? С мужем поссорилась?
Сяо Шуи поджала губы в улыбке:
— Пока рядом ты, Третий брат, пусть только попробует со мной поссориться!
Сяо Бэйчэнь заметил, как ребёнок на диване лепечет и тянет к нему руки. Он подошёл, пожал его маленькую ладонь, немного поиграл с ним и рассмешил до звонкого смеха. Только после этого повернулся к Седьмой супруге:
— Я слышал, что старший брат Шэнь Яньцин уже два месяца находится в Бэйсине. А я даже не знал.
Седьмая супруга тотчас сказала:
— Тогда тебе непременно нужно его навестить. Он ведь спас тебе жизнь. Раз уж называешь его старшим братом, это не должно быть пустой формальностью.
Сяо Бэйчэнь улыбнулся:
— Я уже поручил Го Шаолуню всё подготовить. Завтра вечером поеду.
Сяо Шуи спросила:
— Это тот самый Шэнь Яньцин, который год назад спас Четвёртую бригаду Иньской армии и Третьего брата?
— Он самый, — ответила Седьмая супруга. — Тогда мы чудом избежали беды. Кто мог подумать, что этот негодяй, командир Цзян, предаст нас? Лао Сань с целой бригадой солдат оказался зажат южной Центральной армией у Сянпинкоу. К счастью, Шэнь Яньцин сумел вмешаться и добиться соглашения с Центральным правительством, благодаря чему Север и Юг объединили силы. Если бы не он, твой Третий брат тогда… А кем он теперь работает? Секретарём у американца мистера Терри?
— Старший брат Шэнь давно оставил эту должность, — рассмеялся Сяо Бэйчэнь. — Теперь он удалился от дел и живёт в своё удовольствие.
В этот момент Сяо Ань поднялся наверх и доложил, что автомобиль уже подан.
Сяо Бэйчэнь кивнул и вышел.
Он прошёл всего несколько шагов, как заметил по обеим сторонам крытой галереи целый ряд жасминовых кустов. Чисто-белые цветки, похожие на маленькие чаши для вина, источали тонкий, прохладный аромат.
Сяо Бэйчэнь замер.
Сяо Ань, заметив его задумчивость, несколько раз позвал:
— Молодой господин… Молодой господин…
Только тогда Сяо Бэйчэнь пришёл в себя. Он опустил взгляд, ничего не ответил и вышел из дома.
На автомобиле он добрался до ресторана «Хунсин». Сюй Цзыцзюнь снял самый дальний отдельный кабинет. За столом собрались молодые командиры Иньской армии, но пока занимали лишь половину мест.
Подали подогретое вино хуадяо4. Мо Вэйи налил Сяо Бэйчэню, когда снаружи вдруг раздался звонкий женский голос:
— Ой, мы опоздали! Простите нас, господин Сюй!
Дверь кабинета распахнулась, и внутрь вошли несколько девушек в европейских платьях. В лицо ударил густой запах французских духов, такой резкий, что пробирал до самого дна лёгких.
Впереди шла Чжэн Фэнци5, дочь генерала Чжэна. Она недавно вернулась из-за границы. Девушки, которых она привела с собой, тоже учились за рубежом.
Они весело вошли, а Сюй Цзыцзюнь улыбнулся:
— Госпожа Чжэн, мы уже заждались. Если бы вы не пришли, какой смысл был бы сегодня во всём этом застолье?
- «Ветер утих. Опали цветы, лишь пыль сохранила их аромат. Вещи кругом всё те же, да люди не те… И не всё ли равно теперь, что ушло?» (风住尘香花已尽，物是人非事事休 / fēng zhù chén xiāng huā yǐ jìn, wù shì rén fēi shì shì xiū) — эта строка — начало одного из самых печальных и пронзительных стихотворений в истории китайской литературы. Его написала Ли Цинчжао (李清照), величайшая поэтесса эпохи Сун. Стихотворение создано в жанре цы на мелодию «Улинчунь» (武陵春 — «Весна в Улине»). В этой строке сосредоточена глубокая скорбь одиночества, утраты дома и тоски по погибшему мужу.
Ли Цинчжао написала эти строки на склоне лет, находясь в бегах на юге Китая. Чжурчжэни захватили северные земли, императорский двор бежал, её родной дом был сожжён, огромная коллекция книг и антиквариата, которую они с мужем собирали годами, была утеряна, а сам муж скончался от болезни.
Вторая строчка этого стихотворения не менее знаменита. Поэтесса пишет, что хочет поехать развеять тоску на лодке на озеро Двойных ручьёв (双溪), но боится, что «маленькие лодочки Двойных ручьёв не выдержат и не поднимут такой тяжёлый груз её печали» (只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁).
«В какой же день былое нам вернуть? В каком краю нам снова вместе пить?» (何日再追，何地再醉 / hé rì zài zhuī, hé dì zài zuì) — эта фраза не принадлежит к древней классике. С высокой долей вероятности это строка из современной китайской поэзии, текста песни, например, в стиле Guofeng / китайский фэнтези-фолк.
Она описывает момент, когда близкие друзья, побратимы или влюбленные оказались разлучены судьбой (или смертью), и один из них оглядывается назад, вспоминая, как когда-то они вместе беззаботно проводили время, разделяя вино и общие стремления.
↩︎ - «Трижды подумай — потом действуй» (三思而后行 / sān sī ér hòu xíng) — устойчивое выражение: прежде чем предпринимать поступок, следует тщательно его обдумать. Формула восходит к классической конфуцианской традиции. Связь между фразой и именем малыша здесь самая прямая и строится на классической китайской идиоме из «Аналектов» Конфуция.
Имя Сысин (思行 — Sīxíng) собрано из двух ключевых иероглифов этой самой фразы:
思 (sī) — думать, размышлять.
行 (xíng) — действовать, совершать поступки.
В китайской традиции давать имена на основе классических цитат — знак высокой культуры. Дав племяннику имя Сысин («сначала думай, потом действуй»), Третий брат изящно и тонко намекнул на поступок Четвёртой сестры. Теперь каждый раз, называя сына по имени, она будет помнить: «Прежде чем что-то сделать, сначала включи голову».
↩︎ - Утка с восемью драгоценностями (八宝鸭 / bābǎo yā) — традиционное блюдо восточнокитайской кухни, особенно известное в Шанхае. Утку фаршируют рисом, мясом, грибами, орехами, овощами и другими ингредиентами; состав начинки может различаться.
↩︎ - Хуадяо (花雕酒 / huādiāo jiǔ) — разновидность жёлтого рисового вина, выдержанного в керамических сосудах. Его часто подают подогретым; напиток особенно распространён в кухне восточного Китая.
↩︎ - Чжэн Фэнци (郑奉棋 / Zhèng Fèngqí) — имя звучит очень благородно, интеллектуально и несет в себе оттенок традиционного изящества, хотя по своей структуре оно довольно редкое и нешаблонное для женского имени.
Фамилия: 郑 (Zhèng) — древний топоним, название влиятельного удельного царства Чжэн эпохи Весен и Осеней. Это очень старая и уважаемая китайская фамилия. Сама по себе она звучит твердо и веско.
Первый иероглиф имени: 奉 (fèng) означает «почитать», «уважать», «преданно служить», «подносить с почтением» (двумя руками). В именах этот иероглиф символизирует высокие моральные качества: почтительность к старшим, благородство души, верность долгу и принципам. Он придает имени внутренний стержень и строгость.
Второй иероглиф имени: 棋 (qí) означает «шахматы», «настольную игру». В китайском контексте это в первую очередь вэйци. Образ шахмат в Китае неразрывно связан с концепцией «Четырёх искусств» (琴棋书画 — цитра, го, каллиграфия, живопись), которыми обязана была владеть любая образованная и утонченная девушка из хорошей семьи. Иероглиф 棋 в имени подчеркивает интеллект, мудрость, стратегическое мышление, хладнокровие и внутреннее изящество.
Если сложить иероглифы имени вместе (奉棋 — Fèngqí), то их можно поэтично трактовать как «Та, кто с почтением относится к искусству мудрости» или «Преданная интеллектуальной гармонии».
В типично женских именах чаще используют «мягкие» или «красивые» иероглифы, связанные с цветами, драгоценностями или нежностью. Имя Фэнци лишено этой приторности. Оно рисует образ девушки умной, независимой, начитанной и сдержанной — такой «нефритовой статуэтки» со стальным характером, которая умеет просчитывать ходы наперед.
↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
