Когда же повелитель людей покинул покои и царь удалился, среди плачущих женщин в чертогах поднялся великий стон и неистовый плач:
— Увы, тот, кто всегда добровольно исполнял свой долг, не дожидаясь веления отца, наш оплот и надежная защита, сегодня уходит отсюда в изгнание. Он, неизменно нежный и любящий к Каушалье, с самого детства относился к нам так же, как к собственной матери. Он не говорит о том, что ранит, и остается спокоен и кроток, когда его поносят. Он усмиряет гневных, врачует обиды — и сегодня он уходит отсюда в изгнание. Наш повелитель, царь, лишился рассудка и смотрит на жизнь ослепленным взором, раз в безумии своем отвергает защиту, надежду и опору мира.
Так в горе своем скорбели женщины, подобно коровам, лишившимся телят, и, рыдая и причитая, осыпали царя горькими упреками. Их плач, смешанный со слезами, поразил слух монарха новой мукой; сжигаемый невыносимым горем, он рухнул на свое ложе и лишился чувств.
Тогда Рама, сраженный болью, которую едва могло сдержать его вздымающееся сердце, простонал, подобно слону, и вместе с Лакшманой направился к обители царицы. Страж, чьи седины пользовались у всех глубоким почтением, охранял дом, сидя перед вратами в окружении множества других воинов. Стражи быстро вскочили на ноги, и громко зазвучали приветствия: «Слава Раме!» — восклицали они, склоняясь перед ним, первейшим из победоносных вождей.
Он прошел один двор, а в следующем увидел толпу брахманов, добродетельных мудрецов, знатоков каждой Веды, дорогих царю за их познания и преклонные лета. Им он почтительно склонил голову, а затем поспешил в следующий двор. Там были расставлены пожилые женщины и юные девы, чьей заботой было охранять двери. И все они, завидев Раму, в восторге бросились в покои, чтобы донести до слуха царицы Каушальи весть, которую она так жаждала услышать.
Царица, погруженная в обряды и молитвы, провела ночь в бдительном бодрствовании, и на рассвете, дабы помочь сыну, принесла святые дары Вишну. Твердая в своих обетах, безмятежно радостная, облаченная в одежды из чистейшего льна, она, как предписывают тексты, с испрашиваемой благодатью возливала свои подношения в огонь.
Он вошел в ее великолепные покои и увидел, как она поддерживает священное пламя. Там стояли масло, зерно и вазы, лежали гирлянды, творог, яства, дрова, молоко, сезам и рис — всё, что нужно для жертвоприношения. Изнуренная и бледная от долгих постов и полуночных бдений, в одеждах чистейшего белого цвета, она совершала возлияния царице Лакшми.
Разлученная с ним столь долго, она бросилась навстречу любимцу своей души: так бежит кобылица, торопясь приветствовать своего жеребенка. Он поддержал царицу своей крепкой рукой, когда она приблизилась, и она, движимая материнской любовью, обвила его руками. Своего сына-героя, своего несравненного мальчика она поцеловала в голову; преисполненная гордости и радости, она благословила его нежными словами и сказала:
— Будь подобен своим царственным предкам,
Благородным и возвышенным духом!
Да пребудут с тобой их долголетие и слава,
И добродетель, как подобает твоему роду!
Взгляни на благочестивого царя, отца твоего:
Он верен обещанию, данному тебе.
Эту истину твой родитель явит сегодня
И дарует тебе власть регента.
Так она промолвила. Он занял предложенное место, и пока она убеждала сына отведать угощения, Рама почтительно поднял руки и, охваченный стыдом, ответил царственной даме:
— Дорогая госпожа, ты еще не знаешь,
Что грозит опасность и тяжкое горе:
Беда, что суровой невзгодой
Падет на Ситу, тебя и Лакшмана.
К чему мне сидения?
Сегодня я ухожу в лес Дандак.
Час настал, время, не пригодное
Для шелковых лож и позолоченных кресел.
Я должен удалиться в пустынные дебри,
Воздерживаться от мяса и, живя там
На кореньях, плодах, меде — пище отшельника,
Провести дважды семь лет в одиночестве.
Руке Бхарата царь вверит
Власть регента, которой я думал править,
А меня, отшельника, он отошлет
Коротать дни в лесу Дандак.
Подобно тому как падает в роще ветвь дерева шал, подсеченная топором дровосека, рухнула она наземь: так падает с небес богиня, изгнанная из своих сияющих чертогов. Когда Рама увидел ее лежащей, сраженную столь жестоким ударом, он обвил ее тело руками и поднял ее, лишившуюся чувств, с земли. Его рука поддерживала ее, словно кобылицу, которая чувствует, что ее ноша слишком тяжела, и падает на пути, изнуренная трудом, и все ее члены покрыты пылью. Он утешал ее в ее отчаянном горе любовным прикосновением и нежной лаской. Она, рожденная для высшей доли, возвела взор на героя, стоявшего подле нее, и так, пока Лакшман склонился, внимая, обратилась к сыну со многими слезами:
— Если бы ты, Рама, никогда не рождался,
Дитя мое, заставляя мать горевать,
То, даже лишенная радости, бездетная царица,
Я никогда не ведала бы такой скорби.
Хотя к бездетной жене и приникает
Одна печаль, вооруженная острейшим жалом:
«Нет у меня дитя, нет у меня дитя», —
Никакое иное бедствие не исторгает у нее вздоха.
Когда я долго и тщетно искала
Любви и счастья со своим супругом,
На Раму я возлагала все свои надежды
И грезила, что еще могу быть счастлива.
Я, первая и лучшая из супруг,
Должна сносить насмешки и издевки соперниц
И терпеть, будучи много лучше их,
Слова, терзающие душу.
Какая женщина обречена томиться
В страдании более тяжком, чем мое,
Чьи безнадежные дни должны проходить
В нескончаемом горе и плаче?
Они презирали меня, когда сын мой был рядом;
Когда же его изгонят, я умру.
Меня, которую муж никогда не ценил,
Свита Кайкейи презирала
С безграничной дерзостью, хотя она
Не выше меня чином и не ровня мне.
И те, кто еще служит мне,
Не забыв до конца старую верность,
Всякий раз, как видят сына Кайкейи,
Смыкают уста и избегают моего взгляда.
Как мне, о мой любимый, сносить
Всякую угрозу во взоре Кайкейи
И внимать в моем униженном состоянии
Насмешкам той, что столь неистова?
Семнадцать лет с твоего рождения
Я сидела и ждала, ах, несчастная!
Надеясь в какой-нибудь благословенный день увидеть
Избавление от моих бед благодаря тебе.
Теперь пришло это бесконечное горе и несправедливость,
Столь ужасные, что я не смогу долго их выносить,
Слабея, изнуренная годами и печалью,
Под насмешками и презрением моих соперниц.
Как проведу я в мрачном отчаянии
Свои долгие одинокие дни несчастья
Без лика моего Рамы, сияющего,
Словно полная луна, и радующего мой взор?
Увы, мои заботы о твоем воспитании,
Посты, обеты и молитвы оказались напрасны.
Твердо, твердо, я мню, должно быть это сердце,
Чтобы принять этот удар и не расколоться,
Словно берег великой реки, когда впервые
На него обрушиваются потоки сезона дождей.
Нет, Судьба, что не спешит, не убьет меня,
И чертоги Ямы не даруют мне места,
Иначе, подобно стенающей добыче льва,
Смерть уже унесла бы меня к моей погибели.
Сердце мое твердо и выковано из стали,
Раз не ломается под сокрушительным ударом,
Иначе от мук, что я чувствую сегодня,
Моя безжизненная плоть рухнула бы наземь.
Смерть ждет своего часа и не забирает меня сейчас,
Но эта печальная мысль множит мою боль:
Что молитвы и дары, посты и обеты,
И служение Небесам — всё напрасно.
О горе мне, горе! Бесплодным трудом
Суровых обрядов я чадо просила:
Так семя, брошенное в бесплодную почву,
Остается неживым и ни к чему не приводит.
Если бы когда-нибудь несчастный, терзаемый мукой,
Мог бежать к смерти раньше своего часа,
То я, скорбящая, подобно корове, лишившейся приплода,
Была бы в этот день среди мертвых.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
