Но жизнь в том уединенном месте, оставленном отшельниками, не радовала его.
— Я встретил здесь верного Бхарату, горожан и мою дорогую мать; мучительное воспоминание все еще живо и жалит меня тщетным сожалением. И здесь стояло войско Бхараты, и многие скакуны топтали здесь землю, и слоны тяжелыми стопами попирали тихую обитель.
И вот он отправился искать новый дом, а рядом с ним — его супруга и Лакшмана. Он пришел в чистую обитель Атри, почтил его святые стопы и удостоился от мудреца такого приема, какой любящий отец оказывает сыну. Благородного царевича с непритворной радостью он принял как дорогого гостя, а также приветствовал славного Лакшману и Ситу с должным почтением.
Тогда Анасуя по зову того, кто стремился ко благу всех, — его безупречная, почтенная супруга, обретшая радость в святых обетах, — вышла из своих покоев к нему. Добродетельный отшельник воззвал к ней:
— Прими, прошу тебя, с дружеской милостью эту госпожу из рода царей Майтхилы.
Затем Раме он представил свою жену, подвижницу святейшей жизни:
— Десять тысяч лет эта праведница провела в суровейшем покаянии. Когда облака не давали дождя и засуха десять лет выжигала равнину, она вырастила спасительные коренья и плоды и повелела Ганге течь здесь. Так она освободила мудрецов от забот и не позволила этим помехам прервать их обряды. Она трудилась во имя Небес и превратила десять ночей в одну, чтобы помочь богам.
400
Пусть же святая Анасуя станет тебе, царевич, чтимой матерью. Пусть твоя супруга из Видехи приблизится к той, кого почитает всё живое, — к той, чьи годы велики, чья любящая душа медленна на гнев и всегда добра.
Он умолк, и Рама кивнул в знак согласия и сказал, обратив взор на Ситу:
— О царевна, ты слышала вместе со мной этот совет подвижника. Теперь, чтобы ее прикосновение благословило твою душу, подойди к святой праведнице. Приди к почтенной госпоже, далеко известной под именем Анасуи. Великие дела, совершенные ею, стяжали высокую славу в этом мире.
Так молвил сын Рагху; она же приблизилась к святой подвижнице, которая со своими седыми прядями, старая и хрупкая, дрожала, словно банановое дерево на ветру. Перед этой верной супругой она склонила голову и
— Госпожа, я Сита, —
промолвила.
Она воздела руки в мольбе и просила ее сказать, все ли благополучно и хорошо.
Старая матрона, увидев прекрасную Ситу, верную закону долга, обратилась к ней так:
— Высокая участь ждет тебя, чьи мысли всегда устремлены к добродетели. Ты, госпожа благородного ума, отринула родных, положение и богатство, чтобы следовать за Рамой, вынужденным бродить там, где раскинулись безлюдные леса. Те женщины обретают высшие сферы, что неизменно любят своих мужей, живут ли они в городе или в лесу, добры ли их сердца или злы. Пусть он порочен, беден или сбит с пути запретной любовью, благородная матрона всё равно будет почитать своего господина как верховное божество. Памятуя о родстве и дружбе, я не вижу более крепких и святых уз, и всякий обряд покаяния меркнет перед радостью служения ему. Но темно это для той, чей разум ослеплен внушениями праздной фантазии, кто, ведомая дурными мыслями, заставляет того, кто должен повелевать, подчиняться. Такие женщины, о дорогая госпожа из Майтхилы, теряют свою добродетель и честное имя, порабощенные грехом и безрассудством, ступая на эти нечестивые тропы. Но те, кто добр и верен, как ты, кто видит настоящее и будущее, подобно мужчинам, совершившим святые деяния, вознесутся к обителям в блаженных небесах.
Храни же себя чистой от пятна греха,
Будь и впредь верна своему господину,
И ты стяжаешь славу и заслуги,
Достойные твоего благочестия.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
