Рамаяна — Песнь 180. Речь Рамы

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Некоторое время они сидели, сжав губы, затем Бхарата так обратился к своему вождю:

— Мать моя теперь удовлетворена; мне была вверена власть. Теперь же, о владыка, я возвращаю её тебе: правь ею, избавленный от всех тревог. Подобно великому мосту, разрушенному паводком в его яростном стремлении вниз, любые другие руки, кроме твоих, напрасно будут пытаться удержать это бремя. Напрасно осел стал бы состязаться с конями или с Таркшьей среди птиц, крылатящих небеса; так и моя власть, о царь мужей, ничтожна перед твоим имперским величием. Тот, на кого надеются люди, проводит счастливые дни, но жалка жизнь того, кто вечно нуждается в чужой помощи. И если семя, посеянное человеком, выращенное с заботой и добрым уходом, со временем превратит свой мощный ствол в дерево, слишком огромное для карлика, чтобы на него взобраться, но, будучи вечно в цвету, не даст плодов на своих ветвях, — такое дерево, взращенное напрасно, никогда не заслужит одобрения добродетельных. Это сравнение, о могучерукий, относится к тебе, ибо ты, наш господин и вождь, ныне не защищаешь свой народ. О, пусть исполнится страстное желание каждого главы дома и гильдии — снова увидеть своего сияющего, как солнце, владыку, победно возвращенного в свое царство! Пусть, когда ты будешь возвращаться сквозь толпу, звучит громкий рев слонов. И пусть каждая прекрасная женщина возвысит свой голос и возрадуется новому королю.

Люди, движимые тоской, одобрили слова Бхараты и, теснясь, подступили к Раме с той же просьбой. Непоколебимый Рама, видя печаль своего славного брата и подавив всякую мысль о честолюбии, так утешал скорбящего царевича:

— Я не властен делать то, что желаю, ибо Рама всё ещё смертен. Судьба своим верховным, неодолимым законом влечет своего раба то в одну, то в другую сторону. Все накопленные богатства должны истощиться, все высокие познания и силы — угаснуть. Смерть — конец жизни, и всё, что ныне прочно соединено, должно распасться. Один страх ведом зрелому плоду — упасть на землю; так и всякий живущий человек должен страшиться неизбежной смерти. Прочный, высокий дом на колоннах должен рухнуть под ударами мощной руки Времени; так и смертные люди, становясь со временем добычей старой и безжалостной смерти, увядают. Улетающая ночь больше не возвращается: Ямуна жаждет Океана; стремительно бегут её буйные воды, но не текут вспять от моря. Дни и ночи пролетают быстро и крадут наши мгновения, подобно тому как беспощадные лучи солнца выпивают влагу в летнем зное. Тогда оплакивай себя и перестань горевать о смерти других людей, ибо идешь ли ты или стоишь, жизнь твоя день ото дня сокращается. Смерть путешествует с нами; смерть сопровождает наши шаги, пока не закончится наш путь. Смерть, когда путник достигает цели, возвращается вместе с возвращающейся душой. Редеют и седеют пряди волос, морщины покрывают изменившуюся кожу. Недуги старости подтачивают силы человека: ах, что может поделать смертная мощь? Люди радуются восходу солнца, они с радостными глазами наблюдают за его закатом, но никогда не задумываются, слишком слепые, чтобы видеть, как быстро улетают их собственные краткие мгновения. С вечной прелестной переменой они наблюдают сладкое возвращение времен года и не думают при этом беспечными сердцами, что жизни угасают, пока сезоны улыбаются. Подобно тому как на безбрежной морской глади случайно встречаются дрейфующие бревна и снова расходятся, так и жен, детей, друзей и золото мы удерживаем лишь на малое время. Вскоре, по неодолимым законам судьбы, мы расстаемся, чтобы больше не встретиться. Во всем этом изменчивом мире ни один человек не может избежать общей для всех участи. К чему же тогда бесполезными слезами оплакивать мертвых, которых слезы не могут вернуть? Как если бы кто-то встал на дороге и сказал отряду путников: «Если позволите, господа, я тоже пойду по этой дороге с вами», — так почему же смертный человек должен сокрушаться, когда его стопы направлены на тот путь, по которому неизбежно должны пройти все живые, куда ушли отцы и предки? Жизнь пролетает, как падают вниз потоки, уносясь прочь безвозвратно. Поэтому добродетель должна занимать наши мысли, ибо блаженство — удел смертных.

— За неустанную заботу и искреннее рвение

О слугах и о благе народном,

Дарами и благородно исполненным долгом

Наш славный родитель небеса обрел.

Наш владыка-царь, что правил землею,

Блаженную обитель в небесах обрел

Богатством щедрых подношений

И множеством обрядов величественных:

В неизменной радости с начала до конца

Долгую и благородную жизнь он провел,

Восхваляемый праведниками; пусть слезы не затмят

Наших глаз, о брат дорогой, по нему.

Свое тело земное, изнуренное и испытанное

Бременем лет, он отринул

И обрел божественное блаженство, дабы вечно

В небесной обители Брахмы пребывать.

Ибо мудрые, подобные нам, глубоко

Сведущие в учении Вед, никогда не должны рыдать.

Те, кто тверд и неизменно мудр,

Отвергают тщетный плач и пустые вздохи.

Владей собой: сдержи свою скорбь:

Ступай, поселись вновь в том граде.

Вернись, о лучший из мужей, и будь

Послушен велению нашего отца,

Пока я со всяким тщанием исполняю

Праведную волю нашего святого родителя,

Соблюдая в уединенном лесу

Его наказ, одобренный всеми праведными.

Так Рама, возвышенный умом,

Свою праведную речь к Бхарате обратил,

Стремясь каждым своим доводом

Научить его повиновению отцу.

Добавить в закладки (0)
Please login to bookmark Close

Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
Закрыть
Asian Webnovels © Copyright 2023-2026
Закрыть

Вы не можете скопировать содержимое этой страницы