Так Рама утешил печаль своего брата; тогда добродетельный Джавали, глава дваждырожденных мудрецов, так ответил словами, отринувшими закон добродетели:
— О царственный сын Рагху, отбрось мысли столь слабые и суетные. Неужели ты, наделенный возвышенным сердцем, станешь рассуждать подобно темной и низкой толпе? Ибо что есть узы родства? Разве может один человек принести пользу другому? В одиночестве дитя впервые открывает глаза, и в полном одиночестве человек в конце концов умирает. Полагаю, мало смысла в том, кто с глупым почтением взирает на имя отца или матери: никто не властен над другим. Подобно тому как человек может покинуть свой дом и отправиться в далекое селение, а затем уйти из приюта, чтобы на следующий день продолжить путь, так кратко смертные владеют отцом и матерью, домом и золотом; и никогда добрый и мудрый не станет дорожить столь мимолетным и ненадежным пристанищем.
Тебе же, лучший из мужей, не след отрекаться от наследного престола твоего отца и ступать по грубой, каменистой земле, где в изобилии встречаются тяготы, опасности и беды. Пойдем же, пусть богатая и блистательная Айодхья узрит твое воцарение, свершенное по всем обрядам: с волосами, сплетенными в одну косу, она ждет твоего столь долгого возвращения. О приди, царственный принц, и раздели радости правления, что ждут тебя там; живи в бесценном блаженстве, подобно Индре в раю.
Ушедший царь для тебя — ничто, и он не имеет власти над живым человеком: царь — это одно, а ты, о принц среди людей, — другое; внемли же совету. Твой царственный отец, о вождь, отправился в долгий путь, по которому должны пройти мы все. Это общая участь, и ты напрасно лишаешь себя блаженства. Я оплакиваю тех — и только тех, — кто держится пути долга; ибо здесь они терпят непрестанные горести, а умирая, уходят в небытие.
С благочестивым радением люди каждый торжественный день приносят свои погребальные дары: смотри, как тратят они впустую полезную пищу — ведь тот, кто мертв, более не может чувствовать вкус. Если бы один насыщался, а силы его восстанавливались всякий раз, когда ест его брат, тогда имело бы смысл подносить дары ушедшим; но вряд ли они помогут покойному в пути. Эти правила были выдуманы коварными плутами и провозглашены, чтобы принудить людей к подношениям: «Давай, поклоняйся, веди суровую жизнь, соблюдай очистительные обряды, отринь земные наслаждения».
Будущей жизни нет: будь мудр и поступи, о принц, как я советую. Наслаждайся, мой господин, нынешним блаженством, а о невидимом и не помышляй. Пусть этот совет тронет твое сердце — мудрый совет, который одобрят все; склонись к искренней просьбе Бхараты и прими власть, по праву принадлежащую тебе.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
