Когда Рама, доблестный герой, стоял в бескрайней тени леса Дандака, он окинул взором всё вокруг и увидел обитель отшельников, где повсюду висели одежды из коры, а земля была устлана священной травой. Сиянием брахманов лучилось то место, где пребывали святые: подобно жаркому солнцу в небесах, оно сияло так ослепительно, что на него невозможно было смотреть. Дикие звери находили там приют; чистый и прекрасный двор был светел, и бесчисленные птицы и косули обитали в этой дружелюбной тени. Под ветвями любимых деревьев часто плясали весёлые апсары.
401
Вокруг стояло множество просторных навесов, в которых поддерживали священный огонь; там были священная трава и оленьи шкуры, черпаки и утварь для жертвоприношений, коренья, плоды, дрова и множество полных до краев кувшинов с водой. Высокие деревья простирали над головой свои освященные ветви, отягощенные дивными плодами; и дары, предписанные священным законом,
402
и торжественные подношения, сжигаемые в пламени,
403
и песнопения Вед со всех сторон освящали этот дом отшельников.
Там множество цветов источало свой аромат, и лотосы укрывали поверхность озера. Там, одетые в одежды из коры и шкур, питаясь лишь кореньями и плодами, жили многие старые и почтенные отцы, сияющие, словно солнце или Владыка Огня, — чистое и святое множество людей, обуздавших каждое свое земное чувство. Песнопения Вед и святые мужи, ступавшие по этой священной земле и помышлявшие о Боге, делали ту дивную рощу подобной величайшей и славной обители самого Брахмы. Когда славный сын Рагху оглядел это жилище отшельников и безмятежную тень, он ослабил тетиву своего могучего лука и приблизился к святым мужам.
Одаренные проницательным небесным взором, те могучие святые узрели вождя; с радостью вышли они навстречу царевичу и кроткой Сите, чье имя овеяно славой.
Они взирали на добродетельного Раму, прекрасного, словно Сома
404
в вечернем воздухе, и на Лакшману, стоявшего подле брата, и на Ситу, чья верность долгу прошла через многие испытания, и каждый мудрец с радостным благословением принял их в своей обители.
Лик Рамы и его высокий стан пленили восхищенные взоры всех собравшихся — его юная грация, сила его членов и одеяние, что столь благородно на нем сидело. К Лакшмане они также обратили свои взоры и на красоту Ситы смотрели не смыкая глаз, дабы не упустить это дивное видение.
Затем чистые лесные отшельники, пекущиеся о благе всего сущего, ввели своего гостя, славного Раму, в хижину, укрытую листвой. С высочайшими почестями достойнейшие из лучезарных святых приняли гостя с подобающей заботой и омыли ему стопы.
Преисполненные величайшего восторга, они принесли свои запасы кореньев и плодов. Они осыпали его голову благословениями и молвили:
— Всё, что у нас есть, — твоё,
— сказали они.
Затем, почтительно сложив ладони,
405
каждый верный долгу отшельник воскликнул:
— Царь — наш защитник, осиянный славой блюститель правды. Он носит грозный меч и потому достоин почитания, как старший. Обладая четвертью сущности Индры, он оберегает свое царство от опасностей, и потому, чтимый миром праведности, царь вкушает всякую отраду. Ты должен даровать нам защиту, ибо в твоем царстве, дорогой владыка, мы живем: в городе ли ты или в лесу, ты — наш царь, а мы — твой народ. Мы отринули мирские стремления, наши сердца усмирены и очищены. К тебе, нашему хранителю, обращаемся мы — те, чье единственное богатство добыто подвижничеством.
Затем чистые обитатели лесной сени воздали сыну Рагху должные почести, а Лакшмана принес запасы кореньев, множество цветов и лесных плодов. И прочие старались угодить царевичу всяческой предупредительной учтивостью.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
