Там, обессиленный и истекающий кровью, стоял поодаль Равана, и в сердце его кипела ярость. Тогда, движимый состраданием к Раме, явился Агастья и кротко промолвил:
— Склони, Рама, свое сердце и слух, чтобы внять предвечной истине, которая благословит все твои чаяния в жизни и увенчает твое оружие полным успехом. Восходящему солнцу в золотых лучах, свету миров, поклоняйся и возноси хвалу: вселенскому царю, владыке, чтимому небесными сонмами и демонами. Он всё умеряет своим мягким правлением, он — божественная душа богов; и боги в вышине, и демоны в бездне, и люди обязаны ему своим спасением. Он — Брахма, Вишну и Шива, он — каждая ипостась славной Троицы; он — каждый бог, чью славу мы воспеваем, Царь Небес и Владыка Преисподней: каждый бог, почитаемый с древних времен, Бог Войны и Царь Золота:
Махендра, Время и Смерть — это он,
Луна, Владыка моря.
1004
Он внемлет нашей хвале во всех её проявлениях, —
Маны,
1005
Боги, оседлавшие бурю,
1006
Ашвины,
1007
Ману,
1008
те, кто стоят
Вкруг Индры,
1009
и воинство
Садхьев.
1010
Он — воздух, и жизнь, и огонь,
Вселенский исток и отец:
Он призывает смену времён,
Творец, свет и кормилец всего сущего.
Радостно вершит он свой небесный путь,
Создатель Дня, золотое солнце.
Семь коней влекут его колесницу,
1011
Пламенные скакуны, пронзающие небеса.
Владыка неба, победитель разгоняет
Ночные тучи своими блестящими стрелами.
Он, знаток мудрости Вед,
Повелевает собранными запасами облаков:
Он — вернейший друг рек;
Он велит дождям, и они проливаются.
Звёзды, планеты и созвездия признают
Своего монарха на золотом престоле.
Владыка двенадцати обличий,
1012
пред тобой я склоняюсь,
Ты — славнейший Царь небес.
О Рама, тот, кто должным образом воздаёт
Поклонение Владыке Света,
Никогда не падёт под бременем зла,
Но обретёт опору и утешение.
Поклоняйся всем сердцем и разумом
Этому Богу Богов, вверяя себя ему;
И ты познаешь его спасительную мощь,
Одержав победу над своим врагом-великаном.
[Этой песни нет в бенгальской редакции. Она вставлена довольно неловко, и, полагаю, её можно считать интерполяцией, однако я перефразирую её часть, чтобы дать передышку после стольких битв и кровопролития, а также как интересный пример монотеистических идей, лежащих в основе индуистской религии. Гимн не слишком подходит для стихотворного перевода, и я не пытался дать здесь точное переложение всего текста. Буквальный перевод текста и комментарий, содержащиеся в калькуттском издании, можно найти в «Дополнительных примечаниях».
Здесь пропущена одна песнь. В ней описывается обычное сражение между Рамой и Раваной, а также перечисляются дурные знамения и звуки, предвещающие гибель великана.]
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
