Бедствие Фэншэнь из-за этого тоже немного изменится, по крайней мере, та наводящая на всех ужас Книга семи стрел, пригвождающих голову, сможет досрочно покинуть сцену.
«Небесное Дао уравновешено, столь извращенных злых техник и проклятий не должно существовать».
Ли Чаншоу ци-чжи и-суань1, перебирая свои воспоминания.
В историях о Фэншэнь, когда сторона царства Чжоу искала способ разделаться с Чжао Гунмином, именно даос Лу Я вручил Книгу семи стрел, пригвождающих голову, Цзян Цзыя, чтобы тот совершил обряд поклонения и проклял Чжао-дае до смерти.
Однако в легендах, которые он слышал, не упоминалось, чтобы Цзян Цзыя заплатил за это какую-либо цену.
Удача Сына Великого Бедствия?
Огромные благодетельные заслуги за участие в Запечатывании богов?
Если вспомнить финал Цзян Цзыя — он лишь вэй-цзи жэнь-чэнь2 в мире смертных, наслаждался славой и богатством, но в отличие от Ли Цзина, Нэчжи, Ян Цзяня и других, не оборвал мирские привязанности и не отправился на Небеса, чтобы стать истинным божеством…
Возможно, здесь крылась некая неведомая причинно-следственная связь.
— Не буду больше об этом думать.
Сначала заберу сокровище.
Ли Чаншоу похлопал себя ладонями по щекам, чтобы взбодриться, и щелкнул пальцами в сторону коробок на полке. Оттуда вылетели пачки плотных бумажных даосов, в которых он осторожно влил бессмертную силу.
Вторая вылазка отряда бумажных даосов-искателей сокровищ!
На самом деле Ли Чаншоу всегда мучил один вопрос: можно ли изменить бедствие Фэншэнь, о котором он знал?
Нужно лишь найти то «сокровище, предначертанное судьбой», которое нагадал ему почтенный Фуси, и проверить, окажется ли оно Медной монетой павших сокровищ. Тогда можно будет получить ответ.
Если он действительно раздобудет Медную монету павших сокровищ, то грядущее бедствие Фэншэнь неизбежно будет в деталях отличаться от того, что он помнил.
Вероятнее всего, общее направление останется прежним, но мелкие подробности изменятся.
Пока истинное тело медитировало в алхимической комнате, восстанавливая бессмертную силу, Ли Чаншоу направил сознание в бумажного даоса-возничего и вместе с двумя десятками бумажных искателей устремился на юго-запад.
Шестьдесят шесть тысяч ли на юг, тридцать три тысячи ли на запад — он просто вычислил путь по теореме Пифагора; идти по прямой, разумеется, было быстрее всего.
Нужный ориентир — гора Ушоу, огромная гора без вершины. Таких гор в Первозданном мире было полно: достаточно одной схватки сильных мастеров, чтобы снести верхушку…
Бумажный даос продвигался, используя технику перемещения сквозь землю. Первая половина пути прошла гладко, и, закончив маршрут, он легко отыскал ту самую гору Ушоу, на которую указывала гексаграмма почтенного Фуси.
Однако, добравшись до окрестностей горы, Ли Чаншоу невольно нахмурился.
Это место находилось у границы континента Восточной Победы и Центрального континента, всё еще в пределах Восточной Победы. В радиусе тысячи ли в небо поднималась демоническая аура, и смутно ощущалось давление нескольких довольно мощных сущностей.
Что это за место?
Неужели сокровище, которое он ищет, именно здесь?
Ли Чаншоу, управляя бумажным даосом-возничим, выпустил маленького бумажного змея. Тот медленно захлопал крыльями, выбрался на поверхность, превратился в величественного орла и взмыл ввысь.
Ли Чаншоу перенес туда часть своего сознания и внимательно осмотрел окрестности горы.
Похоже, здесь располагалось торговое поселение демонов.
Вершину горы какой-то мастер срезал магической техникой, превратив в плоское плато, на котором возвели мощную крепость. Снаружи её защищали разнообразные формации, в полной мере использующие духовную силу земных жил.
В самом поселении встречались люди, звери и птицы.
Хотя здесь и были практикующие из человеческого рода, их было немного. В основном попадались существа со звериными ушками… кхм, демоны, сохранившие часть своих черт до превращения.
Орел пронзил облака, перелетел через гору Ушоу и нашел большую реку.
Пролетев некоторое время вниз по течению, он и вправду увидел долину, скрытую мощной формацией…
Сокровище здесь.
Долина, естественно, тоже принадлежала демонам. Пейзаж внутри казался живописным, но из-за изолирующей формации невозможно было прощупать, сколько там мастеров.
Однако, судя по распределению сил, большинство могущественных демонов собралось на границе Северного континента и Центрального континента. Это место находилось не слишком далеко от школы Дусянь. Если бы здесь обитали по-настоящему грозные мастера рода демонов, школа Дусянь наверняка бы уже давно предостерегла учеников, чтобы те не приходили сюда на тренировки.
Первой мыслью, промелькнувшей в голове Ли Чаншоу, было атаковать это место всеми силами бумажных даосов и солдат из бессмертных бобов. Так он мог бы и сокровище получить, и заслуги гун-дэ заработать.
Но он тут же отбросил эту затею.
Во-первых, демоны как одни из двух былых владык древности обладали накопленным наследием: побьешь младших — нагрянут старшие.
Эти демоны — совсем не то же самое, что монстры из глубокого моря.
Во-вторых, он еще не знал, что это за сокровище и где оно спрятано. Если при штурме кто-то из демонов сбежит вместе с ним, проблем станет куда больше.
В этом деле нельзя спешить.
Сначала собрать информацию, затем составить план, а когда придет время — нанести молниеносный удар. Не стоит жадничать, пытаясь заполучить и сокровище, и заслуги одновременно.
Ли Чаншоу начал тайно стягивать бумажных даосов из окрестностей школы Дусянь, Южного континента и из-под вод Восточного моря, а также переправил из школы новую партию бессмертных бобов.
Всего через несколько дней вокруг долины уже сидело в засаде «войско» из ста тысяч бойцов. Кроме того, там находилось более сотни бумажных даосов с силой поздней стадии царства Небесного Бессмертного и несколько сотен бумажных даосов, отвечающих за призыв солдат из бобов.
Неважно, что будет дальше, главное — окружить!
Разумеется, это был лишь запасной вариант. Ли Чаншоу хотел забрать сокровище и уйти с минимальной кармической связью и минимальной ценой.
Сбор информации шел методично, терпения Ли Чаншоу было не занимать…
Одновременно с этим Ли Чаншоу в алхимической комнате на пике Сяоцюн занимался еще одним важным делом.
Он создавал несколько бумажных даосов уровня Золотого Бессмертного!
Все те дни после возвращения из пещеры Хоюнь Ли Чаншоу непрестанно обдумывал наставления почтенного Фуси.
Сегодня у него наконец сложилась цельная картина, и он был готов к испытаниям…
Если он сможет создать бумажных даосов уровня Золотого Бессмертного, поиски сокровищ пойдут куда эффективнее!
Ли Чаншоу еще раз полностью прокрутил в голове новую идею по улучшению бумажных даосов.
На этот раз вероятность успеха была не слишком высокой, от силы шестьдесят-семьдесят процентов, и неизвестно, каким окажется результат…
Но без попыток никогда не случится прорыва.
Ли Чаншоу открыл угольно-черную печь для пилюль, тщательно вычистил её изнутри и подозвал нескольких бумажных человечков с холщовыми сумками за плечами.
Человечки послушно выстроились на деревянном столе и по воле мысли Ли Чаншоу начали доставать кучи трав и драгоценных материалов.
Метод создания воплощений, о котором поведал почтенный Фуси, открыл перед Ли Чаншоу совершенно новый путь.
Почему его работа над бумажными даосами зашла в тупик?
Трудность заключалась в том, что когда бессмертная сила уровня Золотого Бессмертного вливалась в тело даоса и достигала определенного «объема», она становилась крайне нестабильной, что неизбежно вело к художественному самоуничтожению.
Раньше его мысли ограничивались лишь укреплением самой бумаги и улучшением сдерживающих печатей.
Но после подсказки Фуси Ли Чаншоу нашел иной выход.
Теперь он собирался попробовать добавить своим бумажным даосам «ядро» для стабилизации силы!
Меньшая часть бессмертной силы вливается в это ядро, которое отвечает за поддержание стабильности всей энергии даоса. Если же основной запас силы будет исчерпан, эту часть можно использовать как аварийный резерв.
Сказать это просто, но то, как выплавить это ядро и как добиться таких свойств — всё это было сложнейшими задачами на пути «бессмертных исследований»…
Путь алхимии стал первым решением, которое пришло Ли Чаншоу в голову.
Великое Дао недеяния Тайцин и методы баланса Инь и Ян тоже, казалось, могли здесь пригодиться.
Соединив Дао Святого, принципы Инь и Ян, наставления почтенного Фуси, справочные техники от великого наставника Сюаньду и свой многолетний богатый опыт в искусстве бумажных даосов…
Не может быть, чтобы он снова остался ни с чем!
Ли Чаншоу начал быстро бросать в печь порции трав и материалов, приступая к выплавке ядер для бумажных даосов.
Спустя полдня…
Раздался грохот, и в трех тысячах ли к востоку от школы Дусянь медленно поднялось грибовидное облако — половина дикой горы была снесена взрывом.
Снова произошел духовный взрыв, но его мощь, очевидно, стала заметно меньше.
- Ци-чжи и-суань (掐指一算, qiā zhǐ yī suàn) — особый жест в китайской гадательной практике, при котором по суставам пальцев высчитывают судьбу или грядущие события. ↩︎
- Вэй-цзи жэнь-чэнь (位极人臣, wèi jí rén chén) — идиома, означающая достижение высшего чина и положения, доступного подданному в государстве. ↩︎
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
