Сыновья Рагху пустились в путь, направляя свои стопы между востоком и севером. Вскоре под водительством мудреца они нашли огороженное место для жертвоприношений.
Тогда Рама в восхищении воскликнул, обращаясь к наставнику, лучшему из святых:
— Великодушный царь не жалел трудов и величественно подготовился к обряду. Сколько тысяч брахманов, сведущих в священном знании, собралось здесь изо всех краев, близких и дальних! Сколько здесь шатров, скрывающих мудрецов, и сотни повозок видны повсюду! Великий брахман, давай найдем место, где мы могли бы остановиться и немного отдохнуть.
Отшельник внял просьбе Рамы и на том месте устроил их ночлег,
Вдали от толп, в уединении, у чистых и обильных вод. Тогда Джанака, лучший из царей, узнав о том, что Вишвамитра остановился там, в сопровождении Шатананды — своего наставника, на которого он более всего полагался, жреца честного и непорочного, — а также других священнослужителей из своей свиты, поспешил навстречу гостю со всеми почестями, неся подобающие дары. Святой с радостью принял каждое подношение и каждый знак почтения, после чего спросил царя о его здравии и о том, процветают ли его обряды.
Джанака вместе с наставником и жрецом обратился к отшельникам, от старших до младших, приветствуя каждого в должной мере подобающими словами учтивости. Затем, сложив ладони, царь обратился с просьбой:
— Соблаговолите, о достопочтенный господин, присесть вместе с этими славными святыми высокого достоинства.
И сел тогда глава отшельников, вняв просьбе монарха. Священник, жрец, царь и вельможи сели по порядку, кто ближе, кто дальше. Тогда царь начал так:
— Боги благословили мой обряд сегодня и вознаградили за все мои приготовления встречей с тобой. Я счастлив и глубоко благословлен тем, что ты, святейший из святых, о брахман, пришел сюда на праздник со всеми этими отшельниками. Двенадцать дней, о мудрый брахман, еще остается — ибо так предписано учеными жрецами, — и тогда, о наследник рода Кушики, явятся боги, дабы принять свои подношения.
С ликованием во взоре молвил он это отшельнику, а затем, воздев руки в мольбе, спросил, пристально вглядываясь:
— Кто эти юноши царского рода, о мудрец, что мощью равны небожителям? Героические, рожденные для славной судьбы, с походкой слонов или львов, отважные, как тигр и бык, с глазами, подобными лотосу, огромными и ясными, вооруженные колчанами, мечами и луками, обликом подобные Ашвинам, словно дети небесных сил, они свободно пришли в наши края. Как они достигли этого места пешком? Что ищут они и какого они рода? Подобно тому как солнце и луна украшают небо, эти герои озаряют это место. Ростом, статью и осанкой они равны, в каждом видна одна и та же прекрасная стать.
219
Так молвил великий душой монарх, и святой с непостижимым сердцем поведал, как они, сыновья Дашаратхи, сопровождали его на обратном пути, как жили они в обители и истребляли демонов; об их странствии, пока не приблизились они к месту, откуда стали видны башни прекрасной Вишалы; об Ахалье, которую они встретили и очистили от скверны; об их встрече с ее супругом-мудрецом; и о том, как пришли они сюда, дабы узнать силу знаменитого лука. Так поведал Вишвамитра всё великому душой царю Джанаке, и когда этот чудесный рассказ был окончен, славный отшельник умолк.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
