Он умолк, и сердце Рамы всколыхнулось от каждого услышанного им острого упрека.
Бали лежал там, подобно тусклому темному солнцу, чей путь света и славы завершен; или подобно иссохшему ложу Океана, чьи полноводные потоки исчезли от края до края; или, беспомощный, словно угасающий огонь, он заставил смолкнуть свои последние слова праведного гнева.
Тогда Рама, чья душа была глубоко тронута, в свою очередь укорил царя ванаров:
— Отчего ты, Бали, так поносишь меня, не обращая взора на требования долга, любви и выгоды, а также на обычаи, что царят в мире?
— Почему ты винишь меня, безрассудный и слепой, непостоянный, как и всё твое племя ванаров, пренебрегающий каждым правилом древности, которые восхваляют все добрые и благоразумные?
— Эта земля, каждый холм и лесная чаща принадлежат древнему роду Икшваку. Птицы, звери и люди подвластны нам, дабы мы оберегали их и правили ими.
— Ныне Бхарата, мудрый, справедливый и верный, всегда готовый исполнить свой долг, является владыкой всего. Он знает все требования закона, любви и пользы, и проявляет гнев и милость должным образом.
— Это царь, который никогда не отступает от истины и мудро сочетает милосердие с силой; обладая доблестью, достойной своего рода, он знает требования времени и места.
— Ныне мы и другие могущественные цари, наставленные его праведным примером, обходим земли каждого края, дабы справедливость крепла и ширилась.
— Пока венценосный Бхарата, мудрый и справедливый, правит великой землей — своим славным уделом, — кто осмелится, пока он господин, на деяние, ненавистное Справедливости?
— Мы же теперь, согласно велению Бхараты, позволяем справедливости направлять каждый наш поступок и трудимся, дабы обуздать каждого грешника, отвергающего путь праведности.
— Ты же свернул с этого пути и пренебрег священным законом добродетели, оставил прекрасную тропу, по которой подобает идти царям, и последовал вместо этого за голосом удовольствия.
— Человек, хранящий верность закону долга, с сыновним благоговением взирает на отца, старшего брата и наставника, из чьих уст он черпал мудрость.
— Также и мудрые ради долга взирают с нежной отеческой любовью на младшего брата, ученика и сына.
— Тонки законы, направляющие добрых, они сокровенны и труднопостижимы; лишь душа, восседающая в груди каждого, отличает правое дело от греха.
— Но ты дик и слаб душой и, подобно своему племени, отвергаешь власть; ты не можешь найти истину и правоту, ибо ты — слепец, вопрошающий слепцов.
— Приклони слух свой, и я объясню причину, побудившую меня к этой речи. Утиши бурю в своей душе и не вини меня в своей тщетной ярости.
— Поразмысли об этом великом грехе, за который я поверг тебя ниц.
— Ты, Бали, при жизни своего брата лишил его венчанной супруги и, попирая древнее право, удерживаешь его Руму для своей утехи.
— Жена твоего собственного сына вряд ли должна быть для тебя более священной, чем она. Ты презрел всякий долг, и оттого пришло наказание за тяжкое преступление.
— Для тех, кто слепо совершает проступки, я полагаю, нет иного пути, кроме этого: сдерживать дерзких, что осмеливаются отклоняться от обычаев, коим повинуются добрые.
— Я, рожденный в роду кшатриев, не могу,
Прости себе этот тяжкий грех: законы для тех, кто грешит подобно тебе, сулят лишь смертную казнь. Ныне Бхарата правит вседержавно, и мы повинуемся его монаршему слову. Не было надежды на прощение за то гнусное деяние, что ты совершил; мудрейший из монархов обрекает на смерть несчастного, чьи преступления попирают закон. И мы, карая заблудших, лишь исполняем его праведный приговор. Моя душа дорожит Сугривой так же, как моим братом Лакшманой. Он приносит мне благословение, и я поклялся вернуть ему жену и царство — эти узы чести были скреплены торжественной клятвой перед лицом вождей ванаров. Разве может такой царь, как я, предать друга и нарушить данное обещание? Поразмысли же, о ванар, о причине, об освящении вечных законов и, сраженный по справедливости, признай, что умираешь за свое нечестие. Долг чести обязывал меня прийти на помощь верному другу, и тебя постигла праведная участь во искупление былых грехов. Так ты обретешь некую заслугу и искупишь свою вину. Ибо слушай же, царь ванаров, как я повторю слова, что Ману изрек в древних стихах, — этот священный закон, принятый всеми, кто чтит долг, я и соблюдал: «Очищаются грешники, караемые царями, и, подобно добродетельным, обретают небеса; освобожденные страданием или полным искуплением, они пожинают плоды праведных дел, тогда как цари, не карающие зло, несут наказание за тех, кто согрешил». Мандхата, благородный царь, светоч рода, из которого я происхожу, некогда покарал смертью подвижника, когда тот опустился до греха, подобного твоему; и многие цари в древности карали преступления обезумевших грешников и, пролив их нечестивую кровь, смывали пятно вины. Довольно, Бали, довольно: не жалуйся более; упреки и плачи тщетны, ибо ты наказан по справедливости. Мы лишь повинуемся нашему царю и не вольны поступать иначе.
Еще раз, о Бали, прислушайся к другому вескому доводу. Ибо он, будучи услышан и обдуман, развеет все твои жалобы и гнев. Моя душа никогда не раскается в содеянном, и стрела моя была пущена не в гневе. Мы ловим лесные племена силками, ловушками и сетями, и разим многих беспечных оленей из густой тени, скрытые от глаз. Жажда охотничьей добычи заставляет нас целить стрелы в статных оленей. Мы поражаем их, когда они в ужасе скачут прочь, поражаем их, когда они стоят, загнанные в тупик, когда они беспечно лежат в тени или настороженно оглядывают равнину. Они отворачивают головы; мы целимся, и никто не винит усердного охотника. Каждый царственный праведник, искушенный в законе долга, любит натягивать лук и разить добычу, точно так же, как ты пал сейчас от моей стрелы, сражаясь ли с ним или будучи застигнут врасплох; ты — ванар, и мне это безразлично. Но знай же, о лучший из ванаров, что цари, правящие землей, даруют плоды чистой жизни и добродетельных дел, и тяжко заслуженную награду высокого долга. Не вреди своему владыке-царю: воздерживайся от поступков и слов, причиняющих ему боль; ибо цари — дети небес, ходящие по этой земле в человеческом обличье. Ты же, не обученный требованиям долга, с грудью, полной ослепляющей страсти, поносишь своим горьким языком меня, кто всегда следовал долгу.
Он умолк, и Бали, терзаемый болью, признал верховную власть закона и, охваченный горем и стыдом, снял вину с владыки из рода Рагху. Тогда, почтительно сложив ладони, ванар воззвал к Раме так:
— Истинно, о лучший из мужей, каждое слово, что я услышал из твоих уст. Негоже такому жалкому существу, как я, обмениваться с тобой пустыми речами. Прости гневные упреки, что вырвались из моей дикой груди, пока я говорил. И не вменяй мне в вину, о Царь,
— Бессильное жало моих безумных упреков. Ты, познавший истину в испытаниях, обрел высшее знание правды и, будучи чист и справедлив душой, налагаешь должную кару за грех. Я разорвал все узы закона, став дерзновеннейшим и худшим из грешников. О, пусть же твое наставляющее на истинный путь слово утешит мое сердце и мудро наставит его.
Подобно печальному слону, завязшему в зыбучих песках, Бали поднял полные отчаяния глаза и вновь заговорил с рыданиями и вздохами:
— Не о себе, о царь, скорблю я, не о Таре или друзьях, которых покидаю, но о милом Ангаде, моем дорогом сыне, моем благородном, единственном моем мальчике. Ибо, взращенный в неге и блаженстве, он будет оплакивать отца и тосковать по нему, и, подобно потоку, чей источник пересох, он зачахнет, увянет и умрет — мое милое дитя, единственный сын, надежда и радость матери его Тары. Пощади его, о сын Рагху, пощади дитя, вверяемое твоим заботам. Относись к моему Ангаду и Сугриве так, как сочтет нужным твое сердце, ибо ты, о вождь мужей, силен, дабы хранить правду и карать зло. О, если склонишь ты слух к моим предсмертным словам, он и Сугрива станут тебе как Бхарата и Лакшмана. Пусть моя Тара, оставшись покинутой, не плачет от гневного презрения Сугривы; и пусть он за вину ее господина не осуждает ее верную невинность. И пусть он правит благостно и мудро, если твоя милость поддержит его власть: если, следуя за тобой, своим другом и наставником, он не уклонится от твоих велений — так сможет он править во славе и обрести путь к небесам. Хотя меня удерживали нежные мольбы Тары, я жаждал пасть от твоей руки. На брата своего я ринулся в бой и обрел смерть, которую долго искал.
Тогда Рама так утешил царевича, с чьих ясных глаз спала пелена:
— Не скорби о тех, кого покидаешь, и не трепещи ни за себя, ни за нас, ибо мы поступим с твоими близкими и с тобой так, как велят долг и законы. Тот, кто взыскивает, и тот, кто платит, кто справедливо убит или справедливо убивает, обретет блаженство в жизни грядущей; ибо каждый исполнил свой долг в этой. Ты, сбившийся с пути правды, очистился ценой, которую заплатил. Бремя твоих грехов отброшено, и требование долга удовлетворено. Так не скорби более, о царевич, и очисти сердце от сомнений и страха, ибо судьбу, неумолимо суровую, ты не властен изменить. Твой благородный Ангад по-прежнему будет окружен моей нежной любовью и заботой Сугривы; и к твоему сыну будет проявлена привязанность, равная твоей собственной.
Предложить правки к тексту могут только авторизованные читатели.
